Byond A Culture of Contest

بهائیان بردارد . در پاسخ این به

تعقیب آزار و

ایران دولت آ می فشار از دست که وردند

که این وجود

تدریج با و رفت میان از

به بشر حقوق

نقض موارد

فشارها ، آشکار

ترین

ا کنون علیه تهدید

زندگانی مخاطره آمیزی که رسد می نظر به اما ، دارند

بهائیان ایرانی هنوز

بهائیان ا ًتقریب شده متوقف

تعقیب آزار و

و اند ه گذاشت

موجودیت سر پشت را خود ۀ جامع

است. 081 این اما

بهائیان

حرکت

آخرین موج تعقیب ب به بلکه بقا به تنها نه آزار و

درآمدن

بسیاری از

تجربه تعهد

این

ایران داخل در . گردید

ایران و بهائیان دنیا سراسر

منجر

و همدردی

غیرخصمان آنان ۀ

. علاوه بر آن، های شواکن

بهائیان است کرده تر عمیق را

در جامعه

بهائیان ۀ آیند

باور به که

تحسین ایران ۀ جامع تر ی مترق و تر ل متعاد

یها بخش

روابط به مربوط

اقدامات

است گیخته ایران از خارج در .

انبر ،

است آنان دست

جهانی

پیشرفت یک به که

تعقیب و آزارها دو به شد، رانده پیش به

ینا سبب به که خارجی

هماهنگ

اندازه اهمیت ، دارند عمل برای ای هتاز های ئی توانا که این اول گردید:

منجر

.

است

بهائی جهانی

نمایان رگ ۀ مرحل ۀ جامع برای بلوغ از جدیدی

ایجاد که نمود

جهانی

پیشرفت

بشر، حقوق

ۀ زمین در جهانی

اقدامات

برای ها ئی توانا این از حال

زنان،

جدید

از

بهائی ۀ جامع خروج

استفاده به که این دوم .شود می

آموزی، توسعه آن مانند و

سواد

تاریخچه ، تعهدات و

المللی انجامید حال که جائی ،

مجهولیت نسبی بین ۀ عرص در

ضمن جامعه

این .

است کرده جلب خود به را ای ه گسترد

این های ت موفقی

جامعه توجه

به روز که گیخته

انبر را جهان سراسر .ندشو می مندتر

و همدردی از می مرد حمایت

ازمجهولیت

خروج

اصول اساسی آن

آشنا آن با روز وها روال به و تر

علاقه

نسبت و ظلم به تعقیب این ۀهم به را خود ، آزار و

غیرخصمان بهائی ۀ جامع ۀ

پاسخ

.

نشان خصمانه است داده

مقاومت و مخالفت

کارآمدی برای

درست دادند،

جایگزین

طرق

ازدست

تعقیب ایران در آزار و را خود جان

است، اخیر موج در نفر 114 از بیش

رژیمی آماده که به بود

غیرقانونی علیه

یا خشونت های ت مخالف

بهائیان با

ا گر اما

بخشد، داده پاسخ

دستگیرکند و تعقیب و آزارخود شتاب را

کوچکترین را آنها ای ه بهان

بهائیان به

بسیار بیشتر اینها از واکنش عوض در . باشد

تعداد بود ممکن

بودند این ،

ۀ گسترد بیرونی آن کرد، کمک

و درونی

های ئی توانا گیری شکل

همچنین شناسائی

جدید

تعقیب و آزارها .ند کرد مین هم را آن تصور

که سرعتی بهائیان این از قبل هرگز

با هم

ارزشمندی نسبت به

علاوه بر آن، بهائیان با تحمل این های شبین به جریان

کارآئی

یافتند.

اصلاحات اجتماعی دست

راهبردهای غیرخصمان برای خود ۀ

181