Byond A Culture of Contest

مجازات یک ۀ عادلان

در سوزاندن آن در که عام ملاء

مجرم

جمعیت شاهد

مراسم

اخلاقی

، ستایش تشنه به و خونی

ۀ تجرب دانشگاهی

است ، این زیرا

خودستائی

عناصر

ترکیب . بود کرده

در را

خود

بودم در و

مقالاتی که را

نوعی تصاویر ۀهم ، آمیز وهم

در ، آن از پس

خوانده

مقالات آنقدر به

آوردم .

یاد به بود،

مشابهی

اعدام

یادم

خود

صورت گرفته

های

آنها

. شت..

ازذهنم گذ می

انجام ند، داد می

به بنا که حرکاتی

که مدآ مین

خصلت خود

مسخره می یا و شود

کسی بیان طرز

بودم

که وردم

مواقعی آ می یاد به را

چگونه

دیده

بی دفعات آ می بیاد را شماری

. گردد

انتخاب نامناسب تشبیهات او ریشخند می

وردم

،همه

.ندشد می خفه از تر رنگرپُ اما

تناقض های ئیگو

افراد با

خودشان

طناب

که

نقطه به کسی نظر

نهفته یا سبک در

لحظاتی با که بود

ویر ا تص

خشم معایب شخصیتی

تعبیر ،شد می

تفکر به ترس و جبن

پیروی از

نمایش گذاشته .شد می

خطوط سنتی

نکردن یک کار

به چاپلوسی و رفت می شمار

پژوهشگر

یک کار به تکیه

ذ کر

دیگر

.

پایان ناپذیر است

فهرست در

و سخاوت این . آن مانند

فقدان

واقع

محقق دیگر،

، تکّبر

، حسادت

، حماقت نادانی ، ترس ،

یکدیگر به را

فهمیدم بی زبان به ما که

زبانی

، شیادی ...و دوروئی . کنیم می متهم

در سال 1891

آوردم ، که ای ه مقال

به را دیگری

منتشر و کرده

خاطر

[بعد] چیز

گونا گون زندگی

آمده های هشیو به و بود

در دوبار آثار ۀ گزید

به تا زمان

آن از

حال

پژوهشگر

ۀحمل یک به علنی

نهاده بود.. . یک با مقاله

بنا مرا شغلی

دیگر

خانم

قهرمان غرب در

نوشتم ، احساسی را یک که داشتم

می را آن وقتی

.شد می شروع

که بود معتقد

استدلال الف« که کرد می ،»پ« و »ب« و »

نه منتقد

این . دارد

بلکه

تنها

علاوه

. بود شرمانه

تحریک بی گری

ۀ نمون آشکار از ی

این »!ه« و »واو« و » نون«

مقاله

» غولی i آن در ما که ،

موقعیت و داوود «

نبودم ِ این در ...

من و بود مشهور

بر آن،

او

ّ ا ًمسلم

او توپ مقابل

یعنی در حالی و تیر که در من کمان

،م آشتی د قرار

قرار گرفته بود،

ترتیب با ،

او به داشتم این به و . کنم حمله

در هرچه

با که بود ه موج

جازدن

دست

وحشتنا ک و های هطعن

مظلومان و استفاده

به خودم

یها لقو نقل از

عنوان حامی

از خودم

کاخ ساختن

نمایاندم به و

، کننده معایب به را او های شرو

دنیا

خجل

موقعیت او ادامه دادم. 70

های ه ویران

افراطی )ۀ مبارز یا( مسابقه ها ه رشت ۀهم در عقلانی

این که دارم قبول

حالات

انتقاد علوم تر ی

تامپکینز نتیجه های ه رشت در ،کند می گیری

که همانطور

نیست رایج اما .

70 علاوه بر

استفاده .»کند می

اجتماعی علوم و انسانی آن از وقتی یک ، کسی هر عملاً«

اخلاقی یا

است ممکن نظر از

رویکردهای تنها نه جنگی

اینجاست چنین که

آن، در طنز

را خود »

آنهائی آن به که مخالفان « ند، شو می مشغول

انسانی بلکه ، شوند تلقی زننده

اتخاذ چنین

نشان خاطر ،کند می

برت که همانطور

بیشتر محاصره . قانع تا کنند می

i از داستانهای (م). مقدس کتاب

69

Made with FlippingBook flipbook maker