Byond A Culture of Contest

آن درون که کسانی

ایجاد برای که کنند می

فرهنگ رقابت عمومی

یک ، ساختاری

و طبیعی بدیهی . رسد می نظر به

هستند،

بشر طبیعت البته ناباوران

ۀ مسئل

و خودخواه

ا

استدلال ًاساس بشر ذات که کنند

است ممکن چنین

بازتاب میراث

اجتماعی اًصرف

دهی سازمان

خصومت گراست و الگوهای آمیز ترقاب

اجتماعی در قرن سراسر

بسیاری علوم از

سنتی حکمت

ما ژنتیک این واقع در و هستند

. 83

است. 84 این ۀ ریش اما

تصورات ۀ دربار است تر عمیق خیلی بشر طبیعت

بیستم بوده

رز طورکه i ، لوونتین ii و کامین iii خاطرنشان ند: ساز می

همان

به و

بشری است می قدی خیلی

ۀ دربار

فلسفی نظر این

نظر از

ظهور ۀجامع

طبیعت

انسان به جنگ« عنوان

از هابز

نظر به و هفدهم

بورژوازی قرن در

همه علیه

وجود

در آن ترس ، رقابت

که شود

انسانی می نتیجه نظر از

از حالتی

به منجر

که گردد

میبر »همه

روابط

در . شود

پیروزی می ظاهر

متقابل و اشتیاق

هابز هدف سازمان دهی

به

.

گریزناپذیر وضعیت بشری است

اجتماعی اًصرف تنظیم این

نظر هابز

خصوصیات

.

گرفته است

بیولوژی انسان

ۀ دربار وضعیت از وی درک از بشر

این

سرچشمه

بودند. 94

که کرد چیزی

را ها ن انسا

که بود جبرزیستی

ۀ دامن در جدیدی ،شود می ظاهر علوم از وسیعی

از آنجا که ۀ عقید

همگانی

اما

iv

85 ولها هک همانطور

د. رو می سئوال

زیر ای ه فزایند

تصورات طور ب بشر ذات ۀ دربار

این

v

ویلیس و یند: گو می شناس مردم

بخشی اصلی از

اتفاق محققین اذعان » خشونت « که کنند می

ا کثریت قریب به

نحوی

رفتارهای به باید آمیز تخشون

و انگیز و ها ه

است بشر طبیعت

کنترل

و هدایت

پایدار بماند .

ۀ زمین اجتماعی در

روابط بشری بتواند یک در

تا شوند

طول زمان

مستقیم و غیرمستقیم به

ارائه و ندده می

دانشمندان نظرات ۀعام به را خود

مردم

مذهبی . کنند می کمک ،دگیر می صورت

اجتماعی ، قضائی ۀ دربار ۀ مسئل بشر طبیعت

مباحثی در که های هحوز بنا بر این ، نظرات

و

ۀجامع اخلاقی که

اهمیت در زیادی

آنها

، هستند ... کند می پیدا

بخشی آن از

انگیز ۀ

تصور که را

ارائه این و دهیم

را جایگزینی

رویکرد

ذاتی

خشونت

میل داریم

را خشونت بخشی

ۀجامع

، زیرسئوال ببریم . البته بدیهی است در که

است بشر

غربی

i Rose ii Lewontin iii Kamin iv Howell v Willis

79