Byond A Culture of Contest

4 فصل

تعاون گرائی در گذشته ه آیند و

تاریخی

های هجلو

است از هائی هرگ .

فرهنگی نبوده

هیچ ۀ مشخص

تنها گاه هیچ گرائی خصومت

انسانی کنون تا گرفته

بشری، اولین از

های گفرهن ۀهم در گرائی تعاون

وجود

جوامع

موفقیت تکاملی

، دیدیم بسیاری ان شناس مردم از

. 3 فصل در که همانطور

است داشته

تعاون و

انسان نوع را سوی به آن های شگرای و ها تظرفی همین مدیون

همکاری

تکاملی ما

گرایشات آشکار ا بخشی میراث از

و ها تظرفی این .نددان می

هستند.

به دورمان

ۀ گذشت

بگوئیم ۀ دربار نباید که

نیز را این ، گفتیم

را این که حال

ساختن

انسانها و صلح در

تصاویری با ۀ دور یک از کاذب آن در که غشوغل بی و صفا

هماهنگی

پردازی . کنیم

مشکلات تعارض و خشونت رقابت و خیال ند، کرد می زندگی

بدون و

آن همکاری

و تعاون

ندارد وجود عصر یک هرگز بدهد نشان که

طور

طلائی

هیچ مدرکی

است. 0 های گفرهن « هرچند

i ، اند ه کرد مطرح

نویسندگانی آیزلر ریان نظیر

وجود داشته

که

وصیف ت کرده فقط رسد می نظر به اما ، دارند خاصی

آیزلر ریان که » همکاری

جذابیت

بسیار بسازد

اطلاعات باستان

نوسنگی اساس بر

دلبخواه تاریخ از

نوعی برداشت و تازه

شناسی گذشته

و شکسته متناقض هستند. 4 ً وی احتمالا که این برای

تصویری از

پا و دست

است.

کرده

بخش باشد، اغراق اش ه نظری در اعتبار اوست بی که

امید ه آیند برای که

تصور نشان را های گفرهن که دهد می

پایگی این

ۀمای اما

در هابز

نگری جهان که شکلی

اولیه ا ًلزوم همان یعنی ، اند ه بود خشن و اگر خصومت

بگردید ً

باستان دنبال به شناسی

در ا گر .کند می پیدا یشناس مردم

معمولا

خشونت

مدارک

ii به بررسی اطلاعات باستان می شناسی

پردازد

آیزلر زنانه دیدی با

.یدکن می هم پیدا را آن

ً دیگر

و صلح از میزانی ان شناس مردم که کند می پیدا همکاری

از حا کی

و

وجود

شواهدی

hunter-gatherer این )

( گردآور – شکارچی

ۀ مطالع

. اند ه کرد غفلت آن از معمولا

جوامع

تحقیق ورا تحلیلی - دهد می نشان گسترده

نتیجه یک در راس .کند می تأیید را کلی گیری

گرائی خصومت

تارهای و گرائی تعاون

شده شناخته

گردآور – شکارچی

های گفرهن در که

3

پیچیده و . اند هشد بافته هم به متنوع

صوری

به

i Riane Eisler ii feminist

91