Construction of Iran National Identity

ﻫﻤﺪﺳﺘﯽ دوﻟﺖ آﻣﺮﯾﮑﺎ و اﯾﻦ رﻫﺒﺮان اﺷﺎره ﮐﺮد اﻧﺪ. ه ۳۳ ﺗﻮ ﺻﯿﻒ اﯾﻦ ﻧﺨﺒﮕﺎن از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎی اﻋﺘﺮاض آﻣﯿﺰِ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺒﺰ )ﮐﻪ، ﺑﻪ وﯾﮋه در ﻣﺮﺣﻠﻪ ی اﺑﺘﺪاﯾﯽ اش، ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺣﻘﻮق ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ اﻋﻀﺎ/ﺷﻬﺮوﻧﺪان وﻓﺎدار ﻣﺤﺴﻮب ﺷﻮد ﺑﻪ ( ﻣﺜﺎﺑﻪ ی ﺗﻮﻃﺌﻪ و ﻓﺘﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪ و ﺣﮑﻮﻣﺖ ، ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺻﻠﯽ رواﯾﺖ ﻧﺨﺒﮕﺎن ﺣﺎ ﮐﻢ از اﯾﺮان را ﻧﺸﺎن ﻣﯽ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺧﺘﻪ ی ﺑﺮﺳﺎ ی ﻧﺨﺒﮕﺎن ﺣﺎ ﮐﻢ در ﻫﺮ دو ﺑُﻌﺪ ﻗﻮﻣﯽ/ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ و ﻣﺪﻧﯽ ﻣﺤﺪود اﺳﺖ. ﺑﺎ اوﻟﻮﯾﺖ دادن ﺑﻪ ﺒﻪﺟﻨ ﻫﺎی اﻗﺘﺪارﮔﺮاﯾﺎﻧﻪ ی ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎﺳﯽ - ﯾﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت د ﯾﮕﺮ، ﺑﺎ ﺑﻪ رﺳﻤﯿﺖ ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻦ ﺑﻨﺪﻫﺎی

دﻫﺪ.

ﻣﻠّﺖ

ﻣﻠّﺖ

ﺟﻤﻬﻮری

اشﻪ ﺧﻮاﻫﺎﻧ - ﻧﺨﺒﮕﺎن ﺣﺎ ﮐﻢ در ﻋﻤﻞ در اﯾﺠﺎد ﻣﻠّﺖ از ﻫﯿﭻ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺪﻧﯽ ای ﺑﻬﺮه ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ. اﻣﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮ آن، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻀﻮﯾﺖ ﻣﻠّﺖ در را ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺑﻪ ﺷﯿﻌﯿﺎن ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻗﺮاﺋﺖ ﺧﻮد از ﯾﮏ یﻪﺷﯿﻌ ﺷﯿﻌﻪ – ﺧﻮب ای ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﯿﺮوان ﻗﺮن ﻫﻔﺘﻤﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ و اﻣﺎﻣﺎن ﺗﻔﺎوت ﻣﺤﺴﻮﺳﯽ ﻧﺪارﻧﺪ - ﻣﺤﺪود ﺳﺎﺧﺘﻪ . اﻧﺪ ﮔﻔﺘﻤﺎن ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺖﺳﻠﻄﻨ ﻃﻠﺒﺎنِ ﺗﺒﻌﯿﺪی ﮐﯿﺴﺘﻨﺪ و ﭼﻪ ﺗﺼﻮری از ﻫﻮﯾّﺖ اﯾﺮاﻧﯿﺎن دارﻧﺪ؟ ﺗﺮﺳﯿﻢِ ﺗﺼﻮﯾﺮی درﺳﺖ از ﺳﻠﻄﻨ ﻃﻠﺒﺎن ﺖ اﯾﺮاﻧﯽ دﺷﻮار اﺳﺖ، ۳٤ زﯾﺮا ﭼﻨﺪ ﮔﺮوه ﭘﺮاﮐﻨﺪه را درﺑ ﮐﻪ ﮔﯿﺮﻧﺪ ﻣﯽﺮ ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ اﺗﺤﺎد ﺳﺎزﻣﺎﻧﯽ ﻧﺪارﻧﺪ. ۳٥ ﺑﺮای اﯾﻦ

ﺗﺤﻘﯿﻖ، ﺳﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻃﻠﺐ را ﺑﺮﮔﺰﯾﺪه ام. ﯾﮑﯽ ﺣﺰب ﻣﻬﻢ و رو ﻣﯿﺎﻧﻪ ﻣﺸﺮوﻃﻪ ﺧﻮاﻫﺎن اﯾﺮان ۳٦ ﮐﻪ ﺗﻮﺳﻂ دارﯾﻮش ﻫ ﻤﺎﯾﻮن، وزﯾﺮ اﻃﻼﻋﺎت در دوران ﭘﯿﺶ از اﻧﻘﻼب، ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎده ﺷﺪه اﺳﺖ. دو ﺳﺎزﻣﺎن دﯾﮕﺮ، ﮐﻪ ﺗﻨﺪروﺗﺮﻧﺪ، ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از ﺳﺎزﻣﺎن رﺳﺘﺎﺧﯿﺰ اﯾﺮان ۳۷ و اﻧﺠﻤﻦ ﭘﺎدﺷﺎﻫﯽ اﯾﺮان ۳۸ ﮐﻪ ﺑﻨﯿﺎﻧﮕﺬاران آﻧﻬﺎ، ﺑﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ، ﻣﺴﻌﻮد ﺧﺸﻨﻮد و

۳۳ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ

http://www.kayhannews.ir/880925/2.htm#other206

ﯾﺰﯾﻮﻧﯽ واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ

ﻃﻠﺐ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻫﺎ، ﺳﺎﯾﺖ وب را از و ﺗﻠﻮ ﯾﻮﯾﯽ راد ﻫﺎی ﺷﺒﮑﻪ و ﻫﺎ ﺟﺰوه

اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﺎی ﮔﺮوه آورده ام . ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﮐﻤﺒﻮد ﭘﮋوﻫﺶ

ا ﮐﺜﺮ

٣٤

ﮐﺎراﯾﯽ

ﺻﺤﺖ و ﺳﻘﻢ ادﻋﺎﻫﺎﯾﺸﺎن

ﺳﻠﻄﻨﺖ ارز ﻃﻠﺐ،

داﻧﺸﻮراﻧﻪ ﻫﺎی ﮔﺮوه ی درﺑﺎره

ی درﺑﺎره

ﯾﺎﺑﯽ

ﻫﺎی

اﺳﺖ. ﺑﺮا اﺷﺎره ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﻨﺪ، ﻣﯽ Kathryn Spellman, Religion and Nation: Iranian Local and Transnational Networks in Britain (Oxford, Berghahn Books, 2004), Hamid Naficy, The Making of Exile Cultures: Iranian Television in Los Angeles (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1993) and Sreberny-Mohammadi and Ali Mohammadi, “ Post-Revolutionary Iranian Exiles: a Study of Impotence , ” Third World Quarterly, vol. 9, no. 1 (1987): 108-121. ٣٥ ﻧﻤﻮﻧﻪ از آﺛﺎر ﭘﮋوﻫﺸﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﯿﺪی ﺗﺒﻌ ﻃﻠﺒﺎن

ای

ی

ﺷﺎن دﺷﻮار

ای

ﮐﻪ ﭼﻪ

ﻋﺒﺎرت اﺳﺖ از اﺧﺘﻼف ﻧﻈﺮ درﺑﺎره ﯾﻦا ی ﺗﻨﺪروﺗﺮ ﻃﺮﻓﺪار ﭘﺎدﺷﺎﻫ

ﻣﺜﺎل ﻋ

ﻫﺎ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪ ﺷﺪت ﺑﺎ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻨﺪ.

واﻗﻊ، ﺑﺴ از ا ﯿﺎری

ﯿﻨﯽ

ﯾﮏ

ﯾﻦ

در

رﺿﺎ ﭘﻬﻠﻮ

ﭘﺎدﺷﺎه ﺷﻮد. ﺣﺪاﻗﻞ دو ﺳﺎزﻣﺎن ﻃﻠﺐ ﺳﻠﻄﻨﺖ

اﺳﻼﻣ

ﭘﺲ از ﺳﻘﻮط ﺟﻤﻬﻮر

ﯾﺪﺑﺎ ﯽﮐﺴ

ی

ﯽ

ﯽ

ی

ﻧ ﯿﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ از او اﻧﺘﻘﺎد ﯿﺪه ﻋﻘ ﯾﺮا ز ﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽ

ﮐﻪ ﺑﺎ اﻓﺮاد واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ

ﺑﺠﻨﮕﺪ ﯾﻦا ﯾﺎ

اﺳﻼﻣ

ﺗﺎ ﺑﺎ رژ

دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﯿﺴﺖﻧ ﻗﻮی ﯽﮐﺎﻓ ی

ﯽ

ﯾﻢ

ﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ ﻧﮕﺎه ﻣﺜﺎل،

اﺳﻼﻣ ﺑﺮای . زﻧﺪ ﻣﯽ ﻻس

ﯽ

ی ﺟﻤﻬﻮر

https://tondar.org/content/2010/08/701.html

و ﻣﻘﺎﻟﻪ ی ﭼﻬﺎر ﻗﺴﻤﺘ ﯽ ﻣﺴﻌﻮد ﺧﺸﻨﻮد در آذرﭘﺎد، دﺳﺘﺮس در دﺳﺎﻣﺒﺮ ۲۰۱۲

http://www.rastakhiz.org/azarpaad/6/6.pdf

ﻧﻈﺎم ﺳ

را، ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﺎص، ﺑﻬﺘﺮ

ﻣﺸﺮوﻃﻪ را، ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﺎم، و ﺳﻠﺴﻠﻪ

۳٦ اﯾﻦ ﺣﺰب در ﻣﻨﺸﻮر ﺧﻮد، ﻧﻈﺎم ﺳﻠﻄﻨﺘ

یﺑﺮا ﯿﺎﺳﯽ

ﯾﻦ

یﭘﻬﻠﻮ ی

ﯽ ﯾﻦ

اﺧﺘﺼﺎص دارد. http://www.irancpi.net/menshor/menshor.htm

دﻣﻮﮐﺮاﺳ

ﻣﻨﺸﻮر ﺑﻪ ﺗﺄ ﮐ ﺑﺮ ﻟ ﯿﺪ

اﻣﺎ ﺑﺨﺶ از ا ای ﻋﻤﺪه

داﻧﺪ ﻣﯽ ﯾﺮان ا

ﯽ

ﯿﺒﺮال

۳۷ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ۳۸ ﻧﮕﺎه ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ

http://www.rastakhiz.org/

http://www.tondar.org

٩