Dar Hazrat-e Raz-e Vatan
ﮐﻮت ﻓﺮﯾﺪون و ﮐﺠﺎ ﮐﯽ ﮐﻮت ﺧﺠﺴﺘﻪ ﻋﻠﻢ ﮐﺎوﯾﺎن؟
ﻗﺒﺎد؟
ﺗﯿﺴﻔﻮن.
ﺧﯿﺎﻣﯽ اﺳﺖ و ﯾﺎ ﻧﻮﺣﻪ ﺟﻐﺪ ﺧﺎﻗﺎﻧﯽ در ﺧﺮاﺑﻪ
اﯾﻦ ﻫﻤﺎن
ﻫﺎی
ی ی ﻓﺎﺧﺘﻪ « ﮐﻮﮐﻮ »
ن ﻓﻘﻂ
ﺧﺎﻗﺎﻧﯽ را ﺑﻪ رﻏﻢ ﺗﻠﻤﺤﯿﺎﺗﯽ در ﺷﻌﺮ و ﺗﺼﺮﯾﺢ ﺷﺎﻋﺮ ﺑ ﺗﻮا ﻤﯽﻧ« ﻋﺒﺮت یآﯾﻨﻪ» ﺮ
یﻪ ﺗﺠﺮﺑ
ﺷﻮ ﻤﯽ د، از دﯾﺪه
دﭼﺎر ﻧ «
ﮔﻨﺠﺎﻧﺪ. در ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻋﺒﺮت ﮐﺴﯽ درد ﺳﺮ » ﺑﻪ
در ﻣﻘﻮﻟﻪ از ﺗﺎرﯾﺦ « ﻋﺒﺮت»
« ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﮕﺮ ﮔﻼﺑﯽ
» ﺧﻮد دوم دﺟﻠﻪ « ﺑﺮ ﺧﺎ ک ﻣﺪاﺋﻦ ﻧ ﻤﯽ راﻧﺪ و درد او را ﻧﻪ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﻢ ﺗﺮﮐﻮا »
از ﺣﺪ
ﺑﻼﻏﺖ ﺳﻮﮔﻮار اﯾﻦ ﺷﻌﺮ د ﮐﻪ ﺷﻮ ﻣﯽ ی ﮔﻔﺘﻪ ﭼﯿﺰ
از اﺷﮏ و ﺧﺎ ک ﻓﺮو ﻧﺸﺎﻧﺪ ﻣﯽ
« ﻋﺒﺮت»
. در
ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻣﻔﻬﻮم دﯾﮕﺮی ﺑﮕﺮدﯾﻢ، ا ﮔﺮ ﺑﺘﻮان آن را ﺑﻪ زﺑﺎن ﻣﻔﻬﻮم
ﻓﺮاﺗﺮ ﺑﺮای و رود ﻣﯽ
آن
: درآورد
از ﻧﻮﺣﻪ ﺟﻐﺪ اﻟﺤﻖ ﻣﺎﯾﯿﻢ ﺑﻪ درد ﺳﺮ از دﯾﺪه ﮔﻼﺑﯽ ﮐﻦ درد ﺳﺮ ﻣﺎ ﺑﻨﺸﺎن
ﻃﻨﯿﻦ اﯾﻦ ﻟﺤﻦ ﺳﻮﮔﻮار را در ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ اﯾﺮاﻧﯽ ﻧﯿﺰ ﺗﻮا ﻣﯽ ن ﺷﻨﯿﺪ. ﺣﺰﻧﯽ در ﻋﯿﻦ ﻃﺮب و ﻃﺮﺑﯽ در ﻋﯿﻦ ﺣﺰن. در ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺑﻮف ﮐﻮر ﻫﻢ ﻫﻤﺎن ﺟﻐﺪ ﺗﯿﺴﻔﻮن اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺧﺮاﺑﻪ ﯾﮏ
ﻫﺎی
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻧﻮﺣﻪ ﺳﺮ داده اﺳﺖ:
...
ﻧﻘﺎش ﻣﺮده p ﻣﻦ اﺻﻼ ﺑﻮدم ﻫﺎ
ن ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺧﻮاﻧﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺮدﮔﺎن اﺳﺖ ، ﻧﮑﺘﻪ ای ﺗﻦ ﮐﻪ ﺑﺎ
اﯾﻦ ﺳﺨﻦ ﺗﻮا ﻣﯽرا
. در رواﯾﺖ ﺑﻮف
« ﻫﻤﭽﻮن ﺗﺠﺴﺪی از ﯾﮏ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﺮ آن دﺷﻮ ﻣﯽ ﺗﺄ ﮐﯿﺪ
ﺑﯽ اﺛﯿﺮی دﺧﺘﺮ » ﺟﺎن
٧٣
Made with FlippingBook flipbook maker