One Hundred and Sixty Years

ﻣﺤﮑﻢ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺯﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﺶ ﺳﻨّﺘﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﮐﺴﻰ ﺭﻭﻳﺶ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﺩﻳﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺠﺎﺏ ﻭ ﺭﻭﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﮐﻮﭼﻪ ﻭ ﺑﺎﺯﺍﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺍﺿﻰ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻼّﻫﺎ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺁﻧ ﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻣﻴّﺖ ﺧﻮﺩ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩﻳﺖ ﻫﺎﻳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﻨﺪ . ﻣﺪﺍﺭﮎ ﻭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺣﮑﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺣﺘّ ﻰ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺳﺖ ﺍﺷﺮﺍﺭ ﻭ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﻳّﺖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ ﺷﺪ . ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﮐﺒﺮ ﻓﺮﻭﺗﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻨﺸﻰ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّ ﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺪﺭﺳﮥ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﮐﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺴﺘﻦ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﺭﺍ ﺗﻌﻄﻴﻠﻰ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺑﺎﺏ ﻣﻰ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ » ﮔﻮﻳﺪ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ] ۱۳۱۳ . ﺵ ۱۹۳۴ .[ ] ﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ [ ﺳﺎﻝ ﺁﺷﻮﺏ ﻭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻮﺩ ... ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺰﺍﺣﻤﺖ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ... ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺩﺍ ﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺪﺍﺭﺱ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ . ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﺒﻮﺩ ﻭﻟﻰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﻯ ﻓﺎﺿﻞ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﻣﻰ ، ﮔﻔﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﺮﺍﻍ ﺑﺮﺩﺍﺭﻳﻢ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﻭﺷﻦ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻧﺎﺻﺮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺷﺎﻩ ﺑﮕﺮﺩﻳﻢ «) ﺷﻬﺮﻳﺎﺭﻯ ۲۰۰۶ : ۲۷ .( ﺷﻤﺎﺭ ﮐﺸﻒ ﺣﺠﺎﺏ ﻗـﺎﻧﻮﻥ ﮐـﺸﻒ ﺣﺠـﺎﺏ ﻳـﮏ ﺑـﺎﺭﻩ ﺻـﺎﺩﺭ ﻧـﺸﺪ ﺑﻠﮑـﻪ ﭘـﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﺩﻭﻟـﺖ ﻭ ﺩﺭﺑـﺎﺭ ﻭ ﭼﻨـﺪﻳﻦ ﺳــﺎﻝ ﮐﻮﺷــﺶ ﺭﺍ ﭘــﺸﺖ ﺳــﺮ ﺩﺍﺷــﺖ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۹۲۶ ﺻــﺪﻳﻘﮥ ﺩﻭﻟــﺖ ﺁﺑــﺎﺩﻯ ﺩﺭ ﮐﻨﻔــﺮﺍﻧﺲ ﺍﻟﻤﻠﻠــﻰ ﺯﻧــﺎﻥ ﺩﺭ ﭘــﺎﺭﻳﺲ ﺷــﺮﮐﺖ ﮐــﺮﺩ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۹۲۸ ﻣﺠﻠــﺲ ﻗــﺎﻧﻮﻧﻰ ﺗــﺼﻮﻳﺐ ﮐــﺮﺩ ﮐــﻪ ﺑــﻪ ﻣﻮﺟــﺐ ﺁﻥ ﻫﻤــﮥ ﮐــﺴﺎﻧﻰ ﮐــﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﺍﺕ ﺩﻭﻟﺘــﻰ ﮐــﺎﺭ ﻣــﻰ ﮐﺮﺩﻧــﺪ ﻣــﻰ ﺑﺎﻳــﺴﺖ ﻟﺒــﺎﺱ ﻳﮑـــــﺴﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨـــــﺪ ﺍﺭﻭﭘﺎﺋﻴـــــﺎﻥ ﺑﭙﻮﺷـــــﻨﺪ . ﻋﻠﻤـــــﺎ ﺍﺯ ﺍﻳـــــﻦ ﺍﻣـــــﺮ ﻣـــــﺴﺘﺜﻨﻰ ﺷـــــﺪﻧﺪ . ﺩﺭ ﺳـــــﺎﻝ ۱۳۰۸ ] ۱۹۲۹ .[ﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷـﺎﻩ ﺍﻓﻐﺎﻧـﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﻤـﺴﺮﺵ ﻣﻠﮑـﻪ ﺛﺮﻳـﺎ ﺑـﺮﺍﻯ ﺩﻳـﺪﺍﺭ ﺭﺳـﻤﻰ ﺑـﻪ ﺍﻳــــﺮﺍﻥ ﺁﻣﺪﻧــــﺪ . ﻣﻠﮑــــﮥ ﺍﻓﻐﺎﻧــــﺴﺘﺎﻥ ﺑــــﻰ ﺣﺠــــﺎﺏ ﺑــــﻮﺩ ﻭ ﺍﻳــــﻦ ﺍﻣــــﺮ ﺩﺭ ﻣﻴــــﺎﻥ ﺭﻭﺣــــﺎﻧﻴﻮﻥ ﺍﻳــــﺮﺍﻥ ﺟﻨﺠــﺎﻟﻰ ﺍﻳﺠــﺎﺩ ﮐــﺮﺩ ﺗــﺎ ﺁﻧﺠــﺎ ﮐــﻪ ﺍﺯ ﺭﺿﺎﺷــﺎﻩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳــﺖ ﮐﺮﺩﻧــﺪ ﻣﻠﮑــﻪ ﺛﺮﻳــﺎ ﺭﺍ ﻣﺠﺒــﻮﺭ ﺑــﻪ ﺩﺍﺷــﺘﻦ ﺣﺠــﺎﺏ ﮐﻨــﺪ ﻟــﻰ ﻭ ﺭﺿــﺎ ﺷــﺎﻩ ﻧﭙــﺬﻳﺮﻓﺖ . ﺩﺭ ﺳــﺎﻝ ۱۳۰۹ ] ۱۹۳۰ .[ ﻡ ﻭﺭﻭﺩ ﮐــﻼﻩ ﮐﻪ

ﺭﺍ ﺯﻧﻰ. ﻭﺭﺩﺁ

ﻣﺤﺎﺭﻡ ﺟﺰ ﻣﻰ ﻭ ﮐﺸﻴﺪ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﭘﺴﺮﺍﻥ ﭘﺸﺖ ﻳﮏ ﻣﻴﺰ ﻣﻰ ﻧﺸﺎﻧﺪ . ﺭﺿﺎ ﺷﺎﻩ ﺁﻣﺎﺩﮤ ﺍﻳﻦ ﭼﺎﻟﺶ

ﻣﻰ

ﺳﺎﻝ

ﺑــﻴﻦ

ﺍﻣﺎﻥ

١١٧