One Hundred and Sixty Years

ﺭﻭﺳﻴﮥ ﺗﺰﺍﺭﻯ ﺳﺎﺯﻧﺪﮤ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺳﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﺘﻰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻧﻘﻼﺑﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﺍﺳﻨﺎﺩ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﮐﺸﻮﺭ، ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺎﺭﺟﻪ، ﺭﮐﻦ ﺩﻭﻡ ﺳﺘﺎﺩ ﺍﺭﺗﺶ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﮔﺸﺖ . ﻫﻴﭻ ﺳﻨﺪﻯ ﮐﻪ ﻣﺒﻨﻰ ﺑﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻣﺤﺮ ﻣﺎﻧﮥ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﺭﮊﻳﻢ ﺳﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎﻓﺖ ﻧﺸﺪ . ﺑﺎ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﺳﻔﺎﺭﺕ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﻥ ﺳﻔﺎﺭﺗﺨﺎﻧﻪ ﮐﺸﻒ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﻬﺎﻯ ﻗﻄﻮﺭ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮔﺸﺖ . ﺩﺭ ﻫﻴﭽﮑﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺁﻥ » ﻻﻧﮥ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ « ﻧﻴﺰ ﺳﻨﺪﻯ ﮐﻪ ﺣﺎﮐﻰ ﺍﺯ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﺳﺎﺯﻣ ﺎﻥ ﺳﻴﺎ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺖ . ﺍﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮﺩ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺁﻥ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺑﺎ ﺁﺏ ﻭ ﺗﺎﺏ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺪﺭﮐﻰ ﻣﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﻰ . ﺭﻓﺖ ﺍﺳﻤﻌﻴﻞ ﺭﺍﺋﻴﻦ ﮐﻪ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺭﺩّ ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﺘﺎﺑﻰ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻓﺮﺍﻣﺎﺳﻮﻧﺮﻯ ﺍﻳ ﺮﺍﻥ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍﻣﺎﺳﻮﻥ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻓﺸﺎ ﻧﻤﻮﺩ . ﺍﻣﺎ ﺟﺰ ﺩﺭ ﻳﮏ ﻣﻮﺭﺩ – ﺁﻥ ﻫﻢ ﻳﮏ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ - ﺩﺭ ﻫﻴﭻ ﺟﺎﻯ ﺁﻥ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻋﻀﻮ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻓﺮﺍﻣﺎﺳﻮﻧﺮﻯ ﺑﺎﺷ ﺪ ﻨ ﺣﺮﻓﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ . ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺍﺭﺗ ﺒﺎﻁ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﮐﻦ ﻣﻘﺪﺱ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺣﻴﻔﺎ ﻭ ﻋﮑﺎﺳﺖ . ﺗﺼﻮّ ﺭﻭﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺗّ ﻬﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺯﻧﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﻬﺎءﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﺩﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﮐﻨﻮﻧﻰ ﺗﺒﻌﻴﺪ ﺷﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺘﻌﻠّ ﻖ ﺑﻪ ﺍﻣﭙﺮﺍﻃﻮﺭﻯ ﻋﺜﻤﺎﻧﻰ ﻭ ﺯﻳﺮ ﻧﻔﻮﺫ ﻭ ﺳﻠﻄﮥ ﺁﻥ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﻮﺩ ﻣﻰ. ﺑﺎﻳﺴﺖ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﺗﺎ ﺗﺤﻮّ ﻻﺕ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻭ ﺩﻭ ﺟﻨﮓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻠﻠﻰ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺭﺍ ﻣﻴﺴّﺮ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺍﻯ ﺣﺮﺑﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺪﻫﺪ ﺗﺎ ﺁﺗﺶ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﻭ ﻧﻔﺮﺕ ﺍ ﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﻠﺐ ﻫﻢ ﻣﻴﻬﻨﺎﻧﺸﺎﻥ ﻭﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪ . ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ ﮐﻪ ﻫﻴﭽﻴﮏ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎﻣﺎﺕ، ﮐﻪ ﺩﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺎﺧﺘﮥ ﺩﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﻭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﺑﻨﺪ ﻭ ﺑﺴﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﺍﻭﺍﺳﻂ ﺩﻫﮥ ۱۹۳۰ ﻣﻴﻼﺩﻯ ﻳﻌﻨﻰ ﻗﺮﻳﺐ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ ﻣﻄﺮﺡ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﮥ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺯﻣﺎﻧﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺒﺎﺣﺜﮥ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﺩﻳﻨﻰ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﮔﻰ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ .

ﻳﻪ

ﺭ ﻧﻤﻰ

ﻣﻰ

ﺯﻣﻴﻦ

ﺷﻌﻠﻪ

١٣٨