One Hundred and Sixty Years
ﺩﻟﻴﻠﻰ ﺭﻭﺷﻦ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻰ ﭘﺎ ﺑﻮﺩﻥ ﺗﻬﻤﺖ
ﺍﻋﻤﺎﻟﺸﺎﻥ ﭼﻮﻥ ﺑﺮﻑ ﺳﭙ ﻴﺪ ﻣﻰ ! ﮔﺮﺩﺩ
ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻳﺎﻓﺖ . ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﻭﻳﺴﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺟﺎﻧﺐ – ﻭﻟﻰ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ - ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺟﻮﺧﻪ ﻫﺎﻯ ﺁﺗﺶ ﺳﭙﺮﺩﻧﺪ . ﺍﻳﻦ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺣﺮﻑ ﻗﺎﺿﻰ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺗﺸﺮّﻑ ﻇﺎﻫﺮﻯ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺨﺸﻮﺩﻩ . ﺷﻮﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺭﻫﺎﺋﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺗﻤﺎ ﻡ ﺳﻮﺍﺑﻖ ﻭ ﺗﻬﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﺩ . ﺍﻣﺎ ﻣﺮﮒ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﺪﻋﻪ ﻭ ﺩﺭﻭﻍ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺩﺍﺩﻧﺪ . ٥٠ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻗﻮﻡ ﻭ ﻣﻠّ ﺘﻰ ﺟﺪﺍ ﺍﺯ ﻣﻠّ ﺖ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻗﺮﻥ ﻧﻮﺯﺩﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺎﺭﺝ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ﻣﺮﺩﻣﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻗﻠﺐ ﻭ ﺩﻝ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﺎ ﺳﺎﺑﻘﮥ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻭ ﺯﺭﺩﺷﺘﻰ ﻭ ﻳﻬﻮﺩﻯ . ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻳﻦ ﺳﺎﺑﻖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻔﻰ ﻧﻤﻰ . ﮐﻨﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻋﺎﺩﻯ ﻭ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻣﻰ . ﻧﻨﺪﺩﺍ ﭼﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ ﻭ ﻣﺰﺍﺭﻋﻰ ﮐﻪ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﻭﺵ ﺑﻪ ﺩﻭﺵ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻰ ﻭ ﮐﺸﺖ ﻭ ﺯﺭﻉ ﻣﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ . ﭼﻪ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻭ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﻳﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻤﮑﺎﺭﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺒﻌﻴﺾ ﻭ ﺗﻌﺼﺐ ﺩﺭ ﻣﺤﻴﻂ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺻﻤﻴﻤ ﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﺪ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ . ﺍﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﺎﻯ ﻣﺨﺘﻠﻂ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻢ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻭﻗﺘﻰ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﻳﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﻳﺎ ﻫﻤﮑﺎﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎ ﻭ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﻭ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﻢ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻑ ﺭﺍ ﺷﻮﺧﻰ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ ﻻﺍﻗﻞ ﺩﺭ ﺳﻮء ﻧﻴّ ﺖ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﮐﺮﺩ . ٥١
ﭘﻴﺸﻪ
ﺷﻪ
50 ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻓﺼﻞ ﻧﻬﻢ، ﺑﺨﺶ ﻓﺎﺟﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﮐﺸﻰ ﺷﻴﺮﺍﺯ . 51 ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻓﺼﻞ ﭘﺎﻧﺰﺩﻫﻢ » ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺘﻦ ﺗﺐ ﺗﻮﻫّﻢ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ «.
١۴١
Made with FlippingBook flipbook maker