One Hundred and Sixty Years
) ﺩﺍﻣﻐﺎﻧﻰ ۱۳۸۲ : ۸- ۲۰۶ ( ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻗﺎﺗﻼﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ ﻣﻰ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺟﻠﻮﻯ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻗﺼﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺑﺮﺩﻥ ﻗﺎﺗﻠﻴﻦ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﮐﺸﻤﮑﺶ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﺣﺎﻣﻴﺎﻥ
ﮐُﺸﺎﻥ ﺗﺎ ﭘﺎﺳﻰ ﺍﺯ ﺷﺐ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﻰ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ . ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﺎﻣﻮﺭﺍﻥ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧﻰ ﭘﻴﮏ » ﺑﺎ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻰ « ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻰ ﻧﺷﻮ ﺪ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ ﻭ ﺭﺍﻫﻰ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﮐﻨﺪ ) ﻣﻬﺎﺟﺮ ۲۰۰۸ : ۱۵( ٨١ . ﻗﺎﺿﻰ ﺷﻬﺮ ﭘﺰﺷﮏ ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﻗﺘﻞ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ . ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺍﻭ ﺣﺎﮐﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﮐﺘﺮ ﺑﺮﺟﻴﺲ ﺑﺎ ۸۱ ﺿﺮﺑﻪ ﭼﺎﻗﻮ ﺍﺯ ﭘﺎﻯ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﻮ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﺨﻮﺵ ﺍﻳﻦ ﻓﺎﺟ ﻌﮥ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﻄﺮﺍﺏ ﺿﺩﺭ ﺍ . ﺍﻓﺘﺪ ﻣﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﮐﻪ ﮐﺸﺘﻦ ﻳﮏ ﻓﺮﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﻳﮏ ﺷﻬﺮ ﺳﺮﺁﻏﺎﺯ ﻫﺠﻮﻡ ﺑﻪ
ﺁﺩﻡ
ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﻗﺘﻞ ﻭ ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻭﺳﻴﻊ ﺗﺮﻯ ﺍﺳﺖ . ﺑﻴﻢ ﺩﺍ ﺭﻧ ﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﻌﺼّ ﺒﻴﻦ ﺧﻮﻥ ﻫﺎﻯ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﺑﺮﻳﺰﻧﺪ . ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﻣﻨﺰﻝ ﺩﮐﺘﺮ ﺑﺮﺟﻴﺲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﮐﺮﺩﻩ » ﺑﺎ ﻗﻠﻮﺏ ﻣﻀﻄﺮﺑﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﮤ ﻗﻀﺎ ﭼﻪ ﺑﺮﻭﻥ ﺁﻳﺪ ﻭ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ « ) ﻣﻬﺮﺍﺑﺨﺎﻧﻰ ۱۳۲۸ : ۵(. ﺟﺴﺪ ﺩﮐﺘﺮ ﺑﺮﺟﻴﺲ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻗﺘﻞ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﭼﻨﺪ ﺻﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺘﻌﺼّ ﺐ ﮐﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﮔﺮﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﮐﺒﺮ ﺳﺮ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﮐﺴﻰ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﺍﻯ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺟﺴﺪ ﻧﻴﺴﺖ . » ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻇﻬﺮ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻃ ﺮﻑ ﺷﻬﺮﺑﺎﻧ ﻰ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺣﺒﺎﺏ ] ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ [ ﺁﻣﺪﻩ ﻧﻌﺶ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﻧﺪ ﻳ ﺍﻰﻭﻟ . ﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﺤﺎﻟ ... ﺗﺼﻮّ ﺭ ﺣﺪﻭﺙ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺩ ﻳﮕﺮ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺮﻭﻯ ﺳﺎﮐﻦ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﻗﺘﻞ ﺭﺍ ﺩﺍﺩﻩ . ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻋﻠﻢ ﻋﻠﻤﺎﻯ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺮﻭﺟﺮﺩﻯ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻪ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﺮﻭﻯ ) ۱۳۵۷ - ۱۲۷۵ ( ﮐﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﻠﻨﺪﻯ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺖ ﺷﻴﻌﻰ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺧﺎﻣﻮﺷﻰ ﻣﺜﻞ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ . ﮐﺮﺩ ﺑﺎ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﺎﻓﺰﺍﺋﻴﻢ ﮐﻪ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺧﺎﻟﺼﻰ ﺯﺍﺩﻩ ﺩﺭ ﮐﺎﺷﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﴼ ﺑﺎ ﻓﺪﺍﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻧﻰ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﻗﺎﺗﻠﻴﻦ ﺑﺎ ﻓﺪﺍﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﻤﻰ . ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﻫﺎﻯ ﻗﺘﻞ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﺍﺩﻥ ﻣﺠﻮّﺯﻯ ﺑﻪ ﻓﺪﺍﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺁﺧﻮﻧﺪﻫﺎﻯ ﺩﺭﺟﻪ ﺩﻭ ﻭ ﺳﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻳﻨﻰ . 81 ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﮥ ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﻳﮑﺸﻨﺒﻪ ۱۶ ﻭ ﺩﻭﺷﻨﺒﻪ ۱۷ ﺑﻬﻤﻦ . ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﻰ، ﭼﺎﭖ ﺩﻭﻡ، ۱۳۷۷ ، ﺻﺺ ۶- ۵۵۵ .(
ﺑﻮﺩ ﻰ
ﺁﻳﺖ
ﺻﺎﺩﺭ ﻣﻰ
١٨۴
Made with FlippingBook flipbook maker