One Hundred and Sixty Years

ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺍﺑﺮﻗﻮ ﻣﻰ . ﺭﻭﻧﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﮊﺍﻧﺪﺍﺭ ﻣﺮﻯ ﻳﺰﺩ، ﺻﺪﺭﻯ ﭘﻮﺭ ﺭﺋﻴﺲ ﮊﺍﻧﺪﺍﺭﻣﺮﻯ ﺍﺑﺮﻗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﺵ ﺑﺮﮐﻨﺎﺭ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ ﺧﺎﮐﭙﻮﺭ ﺑﻪ ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻣﻰ . ﮔﺮﺩﺩ ﺧﺎﮐﭙﻮﺭ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺳﻪ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻰ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺑﺎﺯﺟﻮﺋﻰ ﻗﺒﻠﻰ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺣﺎﮐﻰ ﺍﺯ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺿﺪ ﻭ ﻧﻘﻴﺾ ﻣﺘّ ﻬﻤﻴﻦ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﮔﮥ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﮕﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺧﺎﺭﺝ . ﺳﺎﺯﺩ ﻣﻰ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﺎﻥ ﺻﻐﺮﻯ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻫﻔﺪﻩ ﺳﺎﻟﮥ ﺍﻭ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﺷﺨﺼﻰ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻧﮑﻮﺋﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﻗﺘﻞ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻣﻰ . ﮐﻨﺪ ﺍﺗّ ﻬﺎﻡ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﺻﻐﺮﻯ ﭘﻮﻟﻰ ﻃﻠﺐ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺻﻐﺮﻯ ﻣﻄﺎﻟﺒﮥ ﭘﻮﻝ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺤﺎﺷﻰ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﻯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﺩﻭ ﺗﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮﻯ ﺗﺎﺯﻩ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺻﺎﺩﻗﻰ ﺑﻪ ﻳﺰﺩ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺭﻳﺸﮥ ﻗﺘﻞ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﺤﻤّﺪ ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺳﺖ . ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﻠﺐ ﭘﻮﻝ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﮐﻴﻔﺮﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺩّﻋﺎ ﻣ ﮔﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﺻﻐﺮﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻓﺤّ ﺎﺷﻰ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻰ ﺧﻮﺩ ﭘﺎﻓﺸﺎﺭﻯ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﻫﻴﭻ ﻧﮑﺘﻪ ﺍﻯ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﻣﺒﻨﺎﻳﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﺑﺎﺷﺪ . ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺑﺮﻗﻮ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺷﻴﺮﻭﺍﻧﻰ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﻬﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺑﻨﺪﻧﺪ ﻭﻟﻰ ﮐﺴﻰ ﺟﺮﺃﺕ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﭘﺲ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺳﮑﻮﺕ . ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺷﺎﻳﻌﮥ ﺍﻳﻨﮑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺎ ﺻﻐﺮﻯ ﺭﺍ ﮐﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺑﺎﻻ ﻣﻰ . ﮔﻴﺮﺩ ﻫﺎ ﺑﺎ ﻗﻴّ ﻮﻣﻰ ﺩﺍﻣﺎﺩ ﺟﺪﻳﺪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ ﺧﻮ ﺩ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺁﺷﺘﻰ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﻗﻴّ ﻮﻣﻰ ﮔﻮﺍﻫﻰ ﺩﻫﺪ ﻣﻰ ﮐﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻭﻋﻆ ﺩﺭ ﻣﺴﺠﺪ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺣﺮﻑ ﻣﻰ ﺯﺩﻩ ﺻﻐﺮﻯ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻯ ) ﺑﻠﻨﺪ ﻻﺑﺪ ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﺯﻧﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﻌﻴﺖ ﺯﻧﺎﻥ ( ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻭ ﻣﻘﺪﺳﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﻓﺤﺎﺷﻰ ﻣﻰ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﻣﺎ ﻣﺸﮑﻞ ﺍﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺮ ﻗﻮ ﻳﮏ ﺗﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻧﻴﺰ ﻳﺎﻓﺖ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺯ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﭘﻴﺶ ﮐﻪ ﺳﻪ ﺗﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺑﺎ ﻗﺴﺎﻭﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺟﺮﺃﺕ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺍﺑﺮﻗﻮ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺧﺎﮐﭙﻮﺭ ﺿﻤﻦ ﺑﺎﺯﭘﺮﺳﻰ ﺍﺯ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻰ ﻫﺎ ﺩﺭ

ﻰ

ﻣﻰ

ﻣﻰ

ﺳﺎﻻﺭﻯ

٢٠۶