Byond A Culture of Contest

بسیاری ها گفرهن از

الوقوع بودن فرهنگی برده در ، منوال همین به . دهند نشان را داری

و طبیعی بدیهی نگریسته شده

ای ه پدید عنوان

فرودست به زنان بودن

به ، تاریخ سراسر

در

آزادی خواهان نیز اند ه بود زنان

نهضت که هائی

ا کثر تدابیر

نتیجه اولین از یکی

است در .

فرهنگی نه و دارد

نابرابری

است بوده همین دهند نشان که بین تمایز که آن خلاصه

طبیعی.

جنسی مبنائی

فرضیات

آغازی است نقد برای

فرهنگ و ۀ نقط ، طبیعت

آنچه انجام تبدیل آن به و یمده می

زیستی، ا کثر بلکه ،همه نه ا گر که نظر این یعنی

جبر

است. 4 این هرچند

فرضیات به

برنامه شده ریزی

ًمستقیم ژن سوی از ا

،مشوی می

هایمان

زیستی آن در که

مباحثاتی نظیر

می بر قبل ها نقر در هم هنوز اما گردند،

یشناس جامعه

بازتاب در . یابند می

نابرابری بی و ند، رو می کار به عدالتی

توجیهی برای

به گاه گه

عنوان

ارتش ، گرائی

ملی جنسی،

پرستی ، نابرابری

بودن طبیعی نژاد

، مقابل منتقدین فرهنگی

-

مادی سالاری، در هم و فردی های هجلو در هم را آن مانند و رقابت بر مبنی گرائی های هجلو

و جمعی زیر آنها ساختاری نیز کتاب این ، منوال همین به . اند ه برد سئوال و طبیعی بدیهی به را گرائی خصومت بیان یک عنوان

اساسی فرهنگی از حتی که

بودن

تر عمومی است، مورد . دهد می قرار سئوال

هم قبل موارد

ًاساس ا

استدلال انسان ذات که کنند

است ممکن چنین

البته گرایان شک و پرخاشگر است روابط و

خودخواه

هائی هجلو خصمانه بدیهی در .ندرو می شمار به ذات ینهم از

دارد. 5 اما تجزیه و

ای ه گسترد

لیبرال رواج غربی

افکار در هنوز

این واقع

سراسر جوامع

فرضیات اساس بر تنها نه

این که

انجام است آن بر شود می

تحلیلی کتاب این در که

زیستی ادامه

اجتماعی نظر از و ظالمانه

اطلاعات نظر از بلکه ، اند ه گرفت شکل غلط

باید ، سازیم

آماده تر ه گسترد

. هستند بنا بر این که این برای بحث این برای را زمینه

ناپذیر

فرهنگی گسترش

جامع ۀ نظری یک صورت

تعریف ۀساد فرهنگ به شد بیان بالا در که را

. دهیم

ابعاد فرهنگ

بنا بر

اجتماع آموخته یا و شود می ساخته

تعریف فرهنگ به در که چیزی عنوان

انسانی از که

خصوصیات نژاد

الوقوع و تغییر است پذیر از دسته آن مقابل در ،

ممکن

این

نظریه

یک برای شروعی

بنا بر این ثابت ۀ نقط فقط هستند،

نظر ارث به زیستی و ندرو می

فرهنگ قرار

فرهنگی است این با . تعریف ۀحوز در هنوز که هائی ه پدید ۀ دامن

سودمند

تجزیه و تحلیلی

است گسترده ارزش که به را آن بندی طبقه یک عنوان

قدر آن ند گیر می

فرهنگ باید را

نظر از .کند می محدود ۀ اولی بعد دو ،کند می دنبال کتاب این که هدفی

9