Byond A Culture of Contest

یکدیگر هم

ارتباط با ها ن انسا

نتیجه بهائیان معتقدند که تغییرات اساسی ۀ نحو در

در

. 03 بخصوص تأ کید ا یمقدی های روش که دارند

گریزناپذیر است

هم و ضروری

عمال

بشری طبیعت جای باید دارند

فرضیات جاافتاده ۀ دربار

و قدرت اختیار این در ریشه که

بدهند. 04 آنها

، تاریخ سراسر

خاطرنشان در که ندساز می

این درک به را خود

مفاهیم

قدرت : ً

بهره

افراد ای آن از ییها گروه

كه گشته

منافعی ری تعب

معمولا بصورت و ایمزا

مند

می ای هلیوس را قدرت كار به گران ید ضدّ بر كه شمارند

الحق ً قهی

فی و ند گرد می

غالبا

فرهنگی در آمده بر كه

به قدرت

می برده از ریبتع نیا .... شود

ذاتی

صورت تی خصوص

گذشته

سال هزار

فرهنگی در كه

عنیی كند،

تضاد می هیتك

ّ و هی تجز

شاخص

نیچند

اقوام،

افراد، ،ها گروه

ازاتی امت جمله

از قدرت

بطور كلّی

بشمار درو می

ا كثر بشر نژاد

نقش ۀ عمد

تعلّق . زنان به تا داشته

بوده به شتر یب و

ها تملّ و طبقات

قدرت

مردان

تملّك، تفوّق، نفوذ، مقاومت برای روزی یپ كسب و

صاحبان قدرت بوده

نی تأم یی توانا

است . 05 بهائیان برخلاف این و سنتی تعابیر که قدرت از رقابتی

اعتبار « :ند معتقد را خود

06 ، تأ کید که دارند

همبستگی

مشکلات »اند هداد دست از دشوار

به حل ۀ وسیل عنوان

در تصمیم گیری

روزافزون میان در و داخل در که ی قدرت به که کند می وادار را ما جوامع

استفاده . کنیم 07 را قدرت این آنها

آن از و

ببریم پی ، هست جمعی

عمل در و جمعی

محصول تشخیص به مانۀگون اندام وحدت ند. دان می نژاد یک عنوان از دیدگاهی ،شد بیان بالا در که

های ت موفقی

بهائیان (از جهان فعلی شرایط

روزافزونی از

تا گرفته

تولیدمثلی بشریت به نژاد یک عنوان

و فنی ظیر ن بی

سطوح

تر ه پیوست

مشکلات روز به روز

همبستگی اجتماعی این که تا و بوده آن مسبب ها ت موفقی

ایجاد به را ) اند هشد

محیطی و اجتماعی خود ۀ نوب به که

و پیچید تر ه

عنوان

زیست

ارگانیک ( حیاتی بنیان در« »)

فشارهای ۀ فزایند تکاملی تغییراتی « سوی به را ما که

08 می پیش به

بنا بر این بهائیان معتقدند ها روال که

تفسیر . کنند می

» کنونی ۀ جامع

رانند،

تاریخی بسیار متفاوتی با اند ه گرفت شکل

و ساختارهای اجتماعی تحت که موروثی

شرایط

بشریت به پاسخ در

آیا که

بهائیان است این مسئله

نیستند نظر از .

کنونی شرایط

سازگار

دوراندیشان نشان خود از ای ه وها روال و دهد می

فشارهای تکاملی فزاینده پاسخ

این

روز به روز حوادث

ساختارهای را جدیدی اختیار به پاسخ در را خود فقط یا کند می

» 09

روشهای ناهنجار است می قدی

تمسک به بشر مصرانه

آمیز ه فاجع مولود « که تری

.کند می سازگار

142