Byond A Culture of Contest

نتیجه

بخشد در .

انجام بدهند بهبود و کند حفظ ،

در آن افراد را کار این ند توان ب

که

بدانند را آنها ،

به

نسبت خطری

فردیت را

بهائیان و تنوع که این جای به

هیکل جامعه

ند. دان می جمعی

و سلامت

ۀ سرچشم

سعادت

انسانی

فرد هیکل

به را

تشریح نکته این بشری ۀ جامع

بهائیان ضمن

تشبیه

واحدهای متفاوت

انسانی از ای ه تود از اًصرف

تصدیق ۀ جامع « :که کنند می

البته . کنند می

است یک هر که

آمده وجود

برخورد و معاشرت افرادی به

تشکیل نشده، از بلکه

حاصل

است ادامه طور این و » :که ندده می

اراده و هوش دارای آنها از

.

است وجود

انسان نموداری از اصول اساسی

اعمال بدن حیاتی اصول اصل

، این وجود

عالم

با

به ظاهر

تناقضی به که

در کثرت است رغم به .

مهمترین این

صورت

وحدت

ترکیب

انسان

پیچیدگی نظام بدن

یکپارچگی

، رسد می نظر

سلولها

ۀهم کامل

و

و

همین

توانا های ئی

که دهد

متشکله اجازه می

که از یک هر به ا ًدقیق

است بدن در

عناصر

لحاظ به کمک

از چه سلولی

. رساند

مخصوص و پنهان ۀ منص به را خود

هیچ

ظهور

از جدا

بردن از تندرستی ، بدن کامل

انجام گرفتن وظایف نظر از چه و بدن

بهره

درست

زندگی ... کند مین

بدن

ۀجامع انسانی نیز

ۀ دربار

است صادق

آنچه ۀ دربار زندگی فرد یک

صدق

گونا گون افراد

ۀ وسیل اذهان و انگیز های ه

ا گرچه وجدان آ گاه بشریت به

.... کند می

اساسی

به وجه

هیچ به مزبور

ۀجامع انسانی ، کند می عمل

وحدت

ولکن کثرت

بی شمار

تنوع است ذاتی که

راستی این وجود

وجدان بشریت لطمه به . ورد آ مین وارد

وحدت

. سازد 30

همسان بودن می متمایز

یکنواخت بودن

از را

و

و شود می حمایت

ارتباط کثرت از آن در که متقابلی

بهائیان چنین

ۀ عقید بر بنا اما

حقوق

ایجاد

تشخیص وحدت و همبستگی مردم ۀهم

محفوظ با د توان می تنها ،ندما می

بشر

شرط جامعه

بهائیان معتقدند از گونه اندام درک که

نظر این از .شود

- فراتر برای ضروری

ۀ مشخص بسیاری از

تاریخ سراسر

است رقابتی در که

ابراز از رفتن و سنتی های تقدر

بهائیان

نقض موارد . یندآ می شمار به بشر حقوق

بسیاری از

اجتماعی ۀ ریش و بوده

روابط

به مربوط اعمال که: ندده می شرح ، زنان علیه خشونت

نمونه با اشاره به

سنتهای

برای

را بشر حقوق

نقض میزان ۀهم

معیاری است می آن با که

زنان علیه

موارد

توان

خشونت

اداره

با حد چه تا جامعه

توان تعیین یک که کرد

اندازه می آن از . گرفت

خشونت

که ای هجامع

... کند می حکمروائی

است حا کم آن بر زور و

، شود آن بر رقابت

[زیرا]

می

زنان علیه

انحرافاتی نظیر

گرفته ، باشد بناچار به

اساس

خشونت

سلطه شکل

بر

31

. رسد می

از خود ، کنند می خشونت

معتقدند آنان زنان علیه که

بهائیان

این در

همچنین

رابطه

هستند. 34

قدرت رقابتی

قربانیان و سنتی مفاهیم

145