Byond A Culture of Contest

و خشونت رقابت افسارگسیخته بافت ،دبر می بین از را جامعه

، خودکامگی

همه

وقتی

.

اختلال است تر ه گسترد

این وخیم

از یکی زنان علیه

. . ند..

بر می رنج

عوارض

خشونت

اتخاذ که کنیم

الگوهای

بیابیم

تدابیر

که

است این ما چالش

جدیدی

جدیدی و

. 33

بیشتر کند کمک

با و تر سالم

ایجاد ای هجامع

به سطوح

همکاری

ۀهم در

ه ب کنند می جانبداری

وجدانی آن از که

بهائیان تصدیق که کنند می

حال این با

تغییر

است. 34 که یرند پذ می هرچند

است ممکن

تدریجی و

نا گزیر یک پیشرف های ت اساسی

دشوار

جریان

معتقدند نهایت در که

در چند ه آیند سال اما ،شود حاصل

ای ه فزایند

تغییر

است متوالی در .

نسلهای

رویکردهای طول در جدید

پرورش ارزش و ها

مستلزم

نتیجه پیشنهاد :که کنند می

پذیرش

در هنوز

تمرکز که یابد

کودکان

به یابی دست

روی باید شتلا

جریان

جوانانی

و

بهترین تضمین برای که این

.داد خواهد

زندگیشان را

که هستتند

ارزش ئیها

شکل

کودکان

در که

بهبود است این کند پیدا

ه آیند سالهای

از حمایت در بشر حقوق احترام نسبت ه ب

وضعیت

نهادن به

ارج بشر،

، دیگران تشخیص

و خودشان

حس خود

وحدت

... .

ایجاد کنیم

را جهانی

ۀجامع

شهروندی یک در

وحدت در حس و کثرت

همینطور

و کثرت تنوع را بخشی از وضعیت بشری

تربیت که کنیم می

کودکان را خود

طوری حقوق

که

تمدن از

ۀ خانواد بشری تعمیم

ۀهم به را بشر کامل

بدانند و احترام و

دهند،

از .. شد..

بهره

تشریک ها ی مساع

ۀ گنجین غیرقابل تصوری از و ها ت مشارک

خواهد

مند

امروز

زندگی در

آموزشی اساسی برای

آموزش می را بشر حقوق

، نظر این

جهان

توان

تصور نمود. 35

راه در زیادی

موانع حاضر

تصدیق حال در که کنند می

البته بهائیان نیز را این

تغییر

تردیدها ،

تصدیق و شک : « که کنند می

آنها . دارد وجود

آن خواهان

وجدانی که

هستند

کشورها و

نظرانه میان روابط بر

کوته های ی خودخواه

تعصبات و ها ن سوءظ ،

ها، یفهم کج

.» 36 آنان واقع در

خاطرنشان :که ندساز می

مستولی است گشته تعدیات

جهان مردم بر

ما دینی

اقتصادی

نظامهای اجتماعی

مخاصمات پود و تار چنان

و

و

و

این گونه

ۀ خمیر بشری

زورگوئی و تجاوز در را

که داشته

بسیاری آن بر را

که گرفته

فرا را

سرشته

غیرممکن

ازمیان بردنش را مستحیل

شمارند.

و

و دانند

تضادی است که امور بشری را فلج دچار

اعتقادی اش ه نتیج

اتکا به و نظر چنین

به حاضر

کشورها اعلان نه که کنند می

از زیرا

و صلح

تنها

طرفی مردم تمام

می سازد

وحشتنا کی که

و

و صلح آشتی بدمد ترس و

بلکه آرزومندند که

هراس

صبح

سلامند

بر قبول

بی ، دیگر هرمُ دریغ

، ساخته نابود از . شود

زندگی را شان ه روزان

طرف

معذب

است متعدی یک بنای از

انسان اًذات

نوع چون

که نهند می نظر این

نظام

و خودپرست

و عاجز

، باشد

آمیز صلح و متحرک آهنگ هم و

و مترقی

اجتماعی عین در که

حال

146