Byond A Culture of Contest

تصمیم

گیری جمعی

با و گرفت قرار پیچید به ،ندشو می تر ه

بهائیان با نگری جهان به توجه بحث مورد بالا در که ای گونه اندام

اجتماعی روز به روز که

های شچال مقابل در که این به توجه

ا کنون های شرو برای یتر ده سنجی

تأ کید که دارند

توصیه ، کنند می

وحدت و تصمیم گیری

همکاری

هماهنگی و شدید همکاری

ادامه آنها . بدون که ندده می

است لازم جمعی

امکان

تجربیات ، باشد بشر قبلی

بسیار از فراتر

که همکاری

، سطوح هماهنگی و

ۀهم در

47

. کنیم مقابله

ندارد بتوانیم با مشکلات هم به رو پیش ۀ پیوست

تصمیم گیری

بهائیان از الگوی برای گیری همه

این به

جمعی حمایت

منظور

و ارزیابی مقررات و

اجرا ، طراحی

تصور،

در را جامعه

یها بخش ۀهم که کنند می

48 علاوه بر آن، بهائیان معتقدند چنین که

الگوئی از باید

های ه برنام .دگیر می بر در مربوطه

و مذا کره مصالحه این در عملاً که

موضع های یگیر های شرو و خصمانه

و گرائی حزب

برود. 49 در نتیجه توضیح که: ندده می

مترادف فراتر ، اند هشد

تصمیم گیری

با عصر

جمعی

نظام دسته بندی که مدتهای مدیدی

و دعوی بطور

مجادله ، تبلیغات ۀ اقام روش ،

کلی

، ً همه اصولا زیان به

است جمعی

اقدامات

متداول در

است از های ت خصوصی

دسته

ترین از راه های هرا میان

یعنی رسیدن به توافق [دربار ...] ۀ

نظر مورد

عاقلانه

هدف

. 51

موجود است

دموکراتیک

کوچک نظام شمردن

تأ کید ، ات اصرار قصد که دارند

بهائیان این ضمن

اما

دموکراس های ی ۀ دور یک ۀ ثمر باید« را معاصر

پافشاری که کنند می

را کنونی ندارند، بلکه

ۀ مرحل پیشرفته گیری شکل در

تحول اجتماعی که دانست یک از حا کی

سازمان

طولانی

اجتماعی است .» 50 این آنها

انتقاد یک از

میدان به دادن

ملاحظات به نه« را

منظور

تشویق به بازنگری ۀ جامع مبانی در

برای و تفکر

باز منظور های هرا کردن

به بلکه ، نظام

54 این شرح در

اجتماعی بشریت

موضوع بهائیان بار

انجام .ندده می

دیگر تحول

» مدرن

: کنند می مقایسه

طور ب آن فردی بلوغ با را جمعی

نوجوانی

فعالیت مجنون ۀدور وار

ۀ روحی

، نیرو

تاریخ که

از ای هدور در

و سرکش

جوشش

. کرد..

] یک [ ۀ مشخص درک را بالغ ۀجامع

بتوان

،

است حا کم

آن بر

عناصر

دشوار

تار و تیره

نسبت به آنچه درک باید که

را ما دید جهانی

الگوهای کهن نظم است ، این زیرا

ساخته

شود

ایجاد و اند هشد

در موارد

بسیاری از

الگوها در

خصوصیات

عصیان

ناپخته است در اما

نوجوانی را که ای هدور ، اند ه کرد حفظ

انقلابی ۀدور خاص

هرچند

. 53

به لازم یدآ می شمار

تحول ۀجامع انسانی ای هدور

مسیر

149