Byond A Culture of Contest

فرهنگی ا ز ،

نتیجه ابزار تولید

دسترسی به تحصیلات در و عالی تاریخی بسیاری نسبت آورد دست به زنان به

از زنان ساختن

با

محروم

بسیاری از

. اند ه

های تمزی نظر این

انتقال فرهنگی را

و تولید

دسترسی ابزار به برابر نا

کارگران نیز فقیر

و دینژا های تاقلی

مختلف مادی

آورده است به پس .

مشابهی برایشان بار به

تجربه نتایج که اند ه کرد

دلائل

از نظر تاریخی از

ائتلاف )ها گروه از هائی

اجتماعی (و

و تاریخی برخی های ه گرو از

برخوردار

کردن دنیاهای فرهنگی خود

تعریف بنا و کردن

برای

برتری های ت موقعی

. اند ه بود

تعمد

و نیت ۀ مسئل

و گفتار معنی این به دارند اثر ما کردار

ۀ نحو بر قدرت روابط که این گفتن

پندار،

آشکار ا

بعضی

است، در هرچند

آ گاهانه یا

تأثیری ا ًلزوم

نیست چنین که

موارد

عمدی

گرائی آلمانی،

ملی های ن گفتما

بیان با وضوح

آلمان در رهبری به نازی

مثال برای . هست

آ گاهانه و . کرد می دنبال را عمدی

نژادی هائی ه نقش ،

برتری و سالاری

ارتش

آ گاهانه و

است ممکن گاهی

تعریف واقعیت

تلاش هرچند جهت در

عمدی

آ گاهانه و

واقعیت طریق از همیشه

از طلبانه

تعاریف

به رسیدن

باشد، اما

جریانات

منفعت

در خدمت

اغلب ما .دگیر مین صورت که هائی هشیو به را دنیا که داریم گرایش

عمدی

انجام کاری چنین

باشیم حال در که

ببینیم، آ گاه ا ًلزوم که این بدون

، ماست شخصی

منافع

باشیم که بامنافع

نظراتی

ناآگاهان به ای ه

گرایش یم توان می دیگر،

به . هستیم

داشته

عبارت

دارند. 41 ما آ گاهانه از پس

تفسیرهای

از هر کدام

که این سنجیدن

گاریزسا ما شخصی

تصمیم یم گیر مین

ما کمک ،کند می

پیشبرد منافع

از ممکن به حد چه تا حقیقت

شخصی

تفسیرهای ما

تفسیر بلکه کنیم،

خاص ۀشیو یک به دیگر

های هشیو جای به را چیزها

که

ناخودآ گاه انگیخته ها، شدن

پیچیده اغلب و ظریف ،

تعامل حاصل

واقعیت

جریانات

از

.

است آن مانند و ها نکرد سازگاری

توجیه با ها، دنکر

جامعه

پیچیده بین مرغی تخم و مرغ و

و علت ماهیت

علت به ،آن بر علاوه

معلولی

مضاعفی مشکل

تعمدی نحو به دانستن

اجتماعی تلاش ، برای

اندیشه عمل و

زا

زبان،

در داد

قاطعانه نسبت خاص گروه یا فرد یک به

.شود می و تنها را نیتی توان می چگونه افراد آن نیت که حالی ، زبان تأثیر تحت ها ه گرو یا

افکار و اعمال دیگرانی آنها از قبل که

ارث به که ساختاری

گرایشات روان

توسط حدی تا کم دست نیت ؟ دارد قرار ، اند ه بود

افراد که را ها ه گرو یا

به آن بردن انتخاب نیست معنا آن به این .دگیر می شکل ، نبوده ما

معناست که مباحث

دانست، این به اًصرف بلکه

مسئولیت اعمال مبرّا خودشان

از باید

22