Byond A Culture of Contest
فرهنگ
ۀ خصمان فرهنگ کشیشی و لاتین
میراث و ماندند
انحصار باقی مردان
همچنین
محفوظ ماند. باقی
یونانی آن از قبل که
وجود داشت،
و هجدهم نوزدهم ، ۀ خصمان تدریس و
ودانشگا قرون در غربی های ه
ها کالج ۀ مردان
کاملاً دنیای در
استادان و دانشجویان از که روش شامل جمله
آئینی دشمنی بین
های
61
بود. ای ه
تهدیدهای افتاد جا سنت ،شد می بدنی تنبیه به مکرر
ارزشیابی و
همچنین
مجادله شکل آمیز
تدریس ، محتوای های تسن تأثیر تحت نیز درس افرادی به که مجادلات بر ند داد می در تن علمی
روش بر علاوه
گرفته
ند، کرد مین چنین که کسانی
. بود
با همراه
روایات دلاوری تهور و
و خشونت
رجحان .ند یافت می شرح از پر متون
ذهن تا ند داد می قرار گر دی گوی سخن مقابل در را گوئی سخن که بود هائی ه خطاب
ترکیب
توصیف ،کند می
اونگ که همانطور
پرورش .دنده
آن مطابق
دانشمندان را جوان
ۀ خصمان تدریس و ارزیابی و محتوای
های شرو زدن،
تهدید شلاق به جسمانی
اثر
امروزی تبدیل
اغلب جنگی د توان می بقای تنازع شبیه چیزی به را مدرسه
ا ًشدید
محیط
تحمل ها یسخت
مشترکی از که
ۀ تجرب
اساس بر نددنما می باقی که آنها واقع در .کند
60
ند. کرد می پیدا » مردانه
پیوند « قوی حس یک ، داشتند
دانش ۀ مردان
نوزدهم توانستند دنیای وارد
اواسط قرن
در زنان سرانجام
وقتی
خاطرنشان وقتی حتی که کرد
بعضی افراط سنن از باید اما( رفت بین از کم کم تر ی
شوند،
های ن
تحصیلات دانشگاهی انجم ظهور با زود خیلی ، شوند
توانستند دنیای وارد
زنان
کمابیش زنان مقابل در
نوزدهم را خود ۀجبه
اواسط قرن
تا که ای ه مردان
کاملاً ایِ هحرف
ناپدیدشدن
در تر ی به شروع مدرسه
. شدند) افراط سنن هرچند
رو به رو
،ند کرد می حفظ
ای ه مجادل و تفکر تحقیق به دادن شکل به تری ظریف های هشیو به
های تحال اما ، کرد
ها ه رسال و ها ه نام پایان از دفاعیه
ادامه معاصر .ددندا
پژوهی
دانش ۀ نحو
جلسات
بارزترین مولتون i امروزی ، توضیح
تکمیلی را آن از ،نددان می ضروری
بیشتر عالی مدارس
وامتحانات که جامع
زیربنائی است چیزی آن
اما . هستند ۀجلو ینتر عمومی
آن های هجلو
سینجَ که
مشخص بیشتر های ی پژوه دانش
الگوی « آن به صفت و یدگو می » خصمانه
است فلسفه
که خودش
ۀ رشت در
توصیف الگو این بروز
است . ضمن مولتون
:که دهد می
بهترین راه ارزیابی کار
که شود هر به و تنها
می گمان
الگوی
حال
خصمانه چنین
طبق
ترین ها ت مخالف
افراط
معرض یا دترین شدی
است آن ه فلسف در را آن که
قرار
ی
در
است آن فلسفه را آن که
که شود بهترین در کار ۀ ارائ راه
می گمان
خطاب
چنین
و دهند
پشتیبانی به آن از
در ند توان
می که را شواهدی
فرضی بنویسند ۀهم و
یک به
دشمن
i Janice Moulton
65
Made with FlippingBook flipbook maker