Karlberg - Constructive Resilience
ﮐﻪ در ا ﺑﻪ د نﯾﺮا ﯿﺖاﻗﻠ ﯾﮕﺮ ﯾﻨﯽد ﻫﺎی
ایﯽ
از ﺣﻤﺎ اﺳﺎﺳ ﯽﻣﺪﻧ ﻫﺎی ﯾﺖ
ﺑﻬﺎﺋ دﻓﺎع ﮐﻨﻨﺪ. ۱۸ در اﮐﺜﺮ ﻣﻮارد، ﺑﻬﺎﺋ اﻋﻄﺎ ﺷﺪه، ﻣﺤﺮوم ﺑﻮده ﺑﻪ —اﻧﺪ آﯾﯿﻦ ﮐﻪ ﯿﺖ واﻗﻌ ﯾﻦ رﻏﻢ ا ﻣﺤﻤﺪ، اﺻﺎﻟﺖ ﻗﺮآن ، ِو ﻣﻨﺸﺄ اﻟﻬ
ﯿﺎن
ﯿﺎن
اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ رﺳﺎﻟﺖ
ﯾﺮان ا
ﺗﻨﻬﺎ اﻗﻠ ﯿﺮﻣﺴﻠﻤﺎن ﻏ ﯿﺖِ
ﯽ ﺑﻬﺎﺋ
اﺳﻼم ﺷﻬﺎدت ﻣ . دﻫﺪﯽ ۱۹
ﯽ
ﺗﻤﺪن اﺳﻼﻣ
در دوران ﺷﮑﻮﻓﺎ از روادار ﯾﻨﯽد ی اﻣﻨﯿﺖ اﻣﺎ . ﮐﻨﻨﺪﯽ دﻓﺎع ﻣ در ﺑﺨﺶ اﻋﻈﻢ ﻗﺮن ﻧﻮزدﻫﻢ و ﺑ
ﺑﺎ روادار ﯾﻨﯽد ی
و ﻃﺮد ﺣﻘﻮﻗ ﺑﻬﺎﺋ ﯽ ﯾﺮان در ا ﯿﺎن
اﺟﺘﻤﺎﻋ
اﻧﺰوا
ﯽ ی ﺗﻀﺎد
ﯾﯽ
ﯽ
ی
آﺷﮑﺎر دارد. ۲۰ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻣ ﯿﺎﻧﻪ رو در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن و در ا
یﻪ ﺟﺎﻣﻌ
ﯾﺮان
ﺑﻪ ﺧﻄﺮ
ﯾﺮان ا ﯽ و ﻣﺪﻧ
ﻣﺮاﺟﻊ د
ﺑﺮ اﺛﺮ ﺟﻨﮓِ ﻗﺪرت ﻣ
ﯿﺴﺘﻢ
ﯾﻨﯽ
ﯿﺎن
ﯽ ﺑﻬﺎﺋ
اﻓﺘﺎده اﺳﺖ. ۲۱ ﺑﻬﺎﺋ
ﻓﺮاواﻧﯽ ﻧﻘﺶ ﺑﻪ
و ﺑﻼ ﮔﺮدان ﺷﺪه اﻣﺮ اﯾﻦ—اﻧﺪ
ﺟﻮاﻣﻊ
ﺷﺒﺎﻫﺖ
ﯽﺎﻧ ﻗﺮﺑ ، ﻗﺪرت ﺟﻨﮓِ ﯾﻦ در ا ﯿﺎن
در ﮐﻞ،
ﻫﻮﻟﻮﮐﺎﺳﺖ .ﺷﺪ ﻣﻨﺘﻬﯽ ۲۲ اﻓﺰون ﺑﺮا
ﯾﻦ،
ﺑﯿﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﮐﻪ دارد
ﻧﻮزدﻫﻢ اواﯾﻞ و ﻗﺮن
اروﭘﺎ ﻗﺮن در
ﯾﻬﻮدی
ﺳﺮاﺳﺮ
ﺷﺪت ﮔﺮﻓﺘﻪ
آزار و اذ ﺑﻬﺎﺋ ﯾﺖ
ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻗﺪرت ﻣﺮاﺟﻊ ﺳﮑﻮﻻر اﻓﺰا
ﻫﺮﮔﺎه ﻗﺪرت روﺣﺎﻧ ﯿﻌﻪﺷ ﯿﻮن
ﯿﺎن
ﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﻪ،
اﺳﺖ. ۲۳ در ﻗﺮن ﺑ ﯿﺴﺘﻢ،
ﺷﺪﻧﺪ، ﺑﻪ رﻏﻢ
ﺑﺎ ﻫﺪف ﻧﺎﺑﻮد آﯾﯿﻦ ی ﯿﻞ ﺗﺸﮑ ﯾﺮان در ا ﯽ ﺑﻬﺎﺋ
اﺳﻼﻣ
از ﮔﺮوه
ﯽ
یﻫﺎ ی ﺗﻨﺪرو
یﺷﻤﺎر
اﻟﻤﻌﺘﺪ ﯾﻦ " )ﺑﻘﺮه، آ
ﮐﻪ "انّ اﻟﻠﻪ ﻻ
و ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻪ ﮔﻮﯾﺪ ﯽ ﺻﺮاﺣﺖ ﻣ
را ﺗﻮﺻ ﮐﻨﺪﯽﻣ ﯿﻪ
ﻗﺮآن روادار
ﮐﻪ ﯾﻦا
ﯾﻪ
ﯾﺤﺐّ
ی
ﻣﺬﻫﺐ ﺟﻌﻔﺮ ی ،
ﺎ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از ﯿﺖﺟﻤﻌ
۲۵۷ ﻫ ﮔﺮوه ﯾﻦ (. ا
۱۹۰ ( و "ﻻ اﮐﺮاه ﻓ ﯾﻦ اﻟﺪ ﯽ " )ﺑﻘﺮه، آ
یﻪ ﺟﺎﻣﻌ
ﯾﻪ
ﺗﻌﻠ ﯿﻤﺎت اﺳﻼﻣ ﯽ ، اﻧﺠﻤﻦ ﺗﺒﻠ ﯿﻐﺎت اﺳﻼﻣ ﯽ ، ﮐﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ اﻧﺠﻤﻦ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋ ﯽ ﺷﻬﺮت ﯾﺎﻓﺖ، و اﻧﺠﻤﻦ ﺣﺠﺘ ﯿﻪ . ﻫﺪف ﯽ اﺻﻠ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﺠﺘ ﯿﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ آﯾﯿﻦ ﯽ ﺑﻬﺎﺋ ﺑﻮد و ﺑﺮا ی آزار و ارﻋﺎب ﺑﻬﺎﺋ یﻪ ﺷﺒﮑ ﯿﺎن، ﮔﺴﺘﺮده و ﺳﺎزﻣﺎن را ای ﯾﺎﻓﺘﻪ ﺑﺎ ۱۲۰۰۰ در ﻋﻀﻮ اﯾﺮان ﺳﺮاﺳﺮ اﯾﺠﺎد از ﮐﻪ ﮐﺮد و ﺣﻤﺎﯾﺖ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ و دﯾﻨﯽ ﻣﺮاﺟﻊ ﭘﻠﯿﺲ ﻫﻤﮑﺎری ﺷﺎه ﻣﺨﻔﯽ ﻫﻤﺎن ﯾﺎ . ﺑﺮد ﻣﯽ ﺑﻬﺮه ﺳﺎوا ک ۲٤ ﭘﺲ از اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣ ﯽ ۱۹۷۹ ﺑﻪ رﻫﺒﺮ روح اﻟﻠﻪ ﯾﺖآ ی اﻟﻠﻪ ﺧﻤ ﯽ ﺑﻬﺎﺋ یﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﯿﻨﯽ، ﺑﺎ ﻣﻮج ﺗﺎزه یا از آزار و اذ ﯾﺖ روﺑﺮو ﺷﺪ. آ ﯿﺶﭘ ﯿﻨﯽﺧﻤ اﻟﻠﻪ ﯾﺖ از ﺑﻪ ﻗﺪرت رﺳ ﯿﺪن، از دﺷﻤﻨ ﯽ آﯾﯿﻦ ﺧﻮد ﺑﺎ ﯽ ﺑﻬﺎﺋ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ و اﻋﻼم ﮐﺮده ﺑﻮد ﺑﻬﺎﺋ یﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﯽ، از ﯿﺶ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺑ ۳۰۰۰۰۰ ﻋﻀﻮ ﺑﺰرگ ﯾﺮان ا ﯾﻨﯽد ﯿﺖاﻗﻠ ﯾﻦﺗﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣ رﻓﺖ، ﯽ ﺑﺮ ﺧﻼف د ﯾﮕﺮِ ﯿﺖاﻗﻠ ا ﯾﻨﯽد ﻫﺎی ﯾﺮان، از ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﻣﺤﺮوم ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد. ۲٥ ﻋﻼوه ﺑﺮ ا ﯾﻦ، رﻫﺒﺮان اﻧﺠﻤﻦ ﻫﺎ ی ، ﺑﺴﯽ ﺿﺪﺑﻬﺎﺋ ﯿﺎری
18 Iran Human Rights Documentation Center, A Faith Denied ; Mohammad Tavakoli-Targhi, ‘‘Anti-Baha’ism and Islamism in Iran,’’ in The Baha’is of Iran: Socio-Historical Studies , ed. Dominic Parviz Brookshaw and Seena B. Fazel (Oxford: Routledge 2007), 200–231; Douglas Martin, The Persecution of the Baha’is of Iran, 1844–1984 (Ottawa: Association for Baha’i Studies, 1984). 19 Cooper, ‘‘ The Baha’is of Iran: The Minority Rights Group Report 51 ’’; Martin, The Persecution of the Baha’is of Iran . 20 Boris Handal, ‘‘From Moorish Cordova to the Baha’is of Iran: Islamic Tolerance and Intolerance.’’ IDEA Journal of Social Sciences , 12:1 (2002), http://www.ideajournal.com/articles.php?id=45. 21 Shahrough Akhavi, Religion and Politics in Contemporary Iran: Clergy-State Relations in the Pahlavi Period (Albany: State University of New York Press, 1980); Bahram Choubine, ‘‘Suppression of Baha’is of Iran in 1955,’’ (2008), http://www.iranian.com/main/2008/sacrificing-innocent. 22 Mohammad Tavakoli-Targhi, ‘‘Anti-Baha’ism and Islamism in Iran,’’ in The Baha’is of Iran: Socio- Historical Studies , ed. Dominic Parviz Brookshaw and Seena B. Fazel (Oxford: Routledge 2007), 200–231; Affolter, ‘‘The Specter of Ideological Genocide: The Baha’is of Iran’’; Reza Afshari, Human Rights in Iran: The Abuse of Cultural Relativism (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001), 158. 23 Tavakoli-Targhi, ‘‘Anti-Baha’ism and Islamism in Iran’’; Iran Human Rights Documentation Center, A Faith Denied. 24 Iran Human Rights Documentation Center, A Faith Denied ; Martin, The Persecution of the Baha’is of Iran , 32–39. 25 Iran Human Rights Documentation Center, A Faith Denied ; Martin, The Persecution of the Baha’is of Iran , 32.
٥
Made with FlippingBook