Byond A Culture of Contest

. 64 این در

بسیار است عملی

بنیادی با پیامدها

بازتابی از یک ۀ نظری

رابطه

ی

شناختی

اما

پیرامون ما

پیچیدگی جهان هایتن بی

نسبت به

بهائیان تصدیق بشری درک که کنند می

واقعیت را ًمستقیم طور ب و ا

و بنا بر این انسانها ند توان مین

است متناهی

بسیار و محدود

بدانند . علاوه بر آن، بهائیان دارند قبول

یا کنند درک آن جوهری

یا خام شکل در جامع

تاریخی

، موقعیت اجتماعی ۀ زمین ،

تجربیات تربیت و تعلیم ،

نظرات ۀ واسط به فرد

که

،

نظرات افراد

به توجه

و گرفته است شده محدود با آنها . دسترسی به ما نسبی که ، مطلق نه حقیقت

شکل وی.و..

ماهیت محدود

. 65 بنا بر این وقتی

است

اذعان که کنند می

موضوع جویا

نظرات یک مورد در را ممکن

متنوع

مشورتی تا ند کوش می

های ه گرو

ترین

نظرات نظرات

اطمینان که این از

نظرات ارائه را با ند کوش می ندده می

، شوند افرادی این که نیز

آ گاهی از محدودی های ت

بررسی با حال عین در و شد خواهد

گروه سوی از آنها

ۀ روحی انقطاع انجام بدهند .

با را کار این ،خود

هر کدام ۀجنب دن توان می

گونا گونی که را

های ه دیدگا

بهائیان با این به توجه

زمینه،

متضاد،

را چندوجهی جای به دنساز روشن

واقعیت پیچید ۀ

یک از خاصی

مکمل

گونا گون را نددان می هائی ت دریاف

علاوه بر آن، نظرات و های ه دیدگا

یکدیگر .نددان می

تصمیم مورد گیرنده

به ، شدند بیان وقتی که گروه کل در تا ندشو می تبدیل جمع ۀ سرمای

داده

موضوع نظری وقتی « :که ندده می شرح طور این را

استفاده این آنها . گیرند قرار

» دارد. 66 با آنها تصدیق ، رسد می نظر به ساده نکته این که این

،شد تعلق جمع به دیگر

: یند گو می

نظری

اصل هیچ دیگر

اصل مشورت ، باشد این بر بنا زیرا

ینتر عمیق

اصل

شاید

این

اصل باعث

ندارد . پیروی این از

ۀحوز انتخاباتی

یا ، گروه

تعلق به

خاصی

شخص،

افزایش

یا فردی

افزایش

نظراتی که ناشی به میل از

به که شود

طرفدار

قدرت

جای

می

67

کردن نشأت .ند گیر می

به خالص

است ، نظراتی تشویق نیت از که شوند

خدمت

توصیه ،شده برای حتی همیشه،

انقطاعی بالا در که

البته بهائیان تشخیص که ندده می

توضیح ندده می

و شود مین حاصل

به هستند،

آن به متعهد

نظری

لحاظ به که آنان

راحتی

مشورت آسان نیست .» 68 این به تعهد یند گو می ولی

آوردن در مهارت

بدست« که:

جریان

بیشتر افراد

بلوغ به همچنین

کارآمدتر بلکه ،

تصمیم های گیری

به تنها نه

جمعی

می جوامع ‌ انجا مد. 69 بنا بر این ، بهائیان مشورت یک را

کل همچنین

و کننده

شرکت

مشورت شکل

معتقدند که رویکردها در که هائی تمهار و

یادگیری و نددان می

جریان

مشورت .ندشو می حاصل

تصمیمات از که خاصی

اهمیت که دارند

قدر همان ند گیر می

151