Karlberg - Constructive Resilience

ﺑﻪ ﻫﻤﮕﺎن ﭘﺎﺳﺦ دادﻧﺪ. ﺷﻤﺎ ﻧ

را ﺑﺎ ﺻﺪاﻗﺖ، و ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ را ﺑﺎ ﺣﺴﻦ ﻧ

ﺮﻧﮓﯿﻧ

ﻦﯿﻫﻤ ﺰﯿ

ﺖﯿ

و اﺳﺎس ﺑﻮدن

ﺻﻔﺎت ﺣﺴﻨﻪ را از ﺧﻮد ﻧﺸﺎن داده ﺪﯾا و ﺑﺎ ﺗﻤﺴﮏ ﺑﻪ ﻫﻤ ﻦﯿ اﺻﻮل، ﺑ ﻪﯾﭘﺎﯽ

اﻫﻞ اﻧﺼﺎف را ﺑﺮاﻧﮕ .ﺪﯾاﺨﺘﻪ ﯿ

ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺮده و ﺗﺤﺴ

را ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﻣ دﻫﻨﺪ، ﯽ

ﻦﯿ

اﺗﻬﺎﻣﺎﺗ

ﯽ

٦۷

ﺑﺮای ﺧﻮد و

دادﺧﻮاﻫ

اﻣﺎ ا اﺻﻮل اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ و ﺳﺎزﻧﺪه اﻃﺎﻋﺖ از ﺎنﯿ ﺑﻬﺎﺋ ﮐﻪ ﺴﺖﯿﻧ ﻣﻌﻨﺎ ﻦﯾا ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﻦﯿ ﻗﻮاﻧ از

ﯽ

ﻦﯾ

ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻨﻊ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ. ٦۸ در واﻗﻊ، از ﺑﻬﺎﺋ ﺎنﯿ ﺧﻮاﺳﺘﻪ ﺷﺪه ﮐﻪ از "ﻫﺮ

ﺪهﯾ ﺳﺘﻤﺪ از ﻣﺠﺎر

ﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧ ی

یﻫﺎﺖﯿ اﻗﻠ ﮕﺮﯾد

ﺪﮔﺎن ﯾ ﺳﺘﻤﺪ

ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪﺳﺎز

در ﺑﺮاﺑﺮ ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺮا

دﻓﺎع از ﺧﻮد و د ﮕﺮان ﯾ

اﺑﺰار ﻣﺸﺮوﻋ

ی

ی

ی " ﺑﺮا ﯽ

ﺟﻬﺎن ﺑﮑﻮﺷﻨﺪ ٦۹ ؛ﺟﺎﻣﻌﻪ

اﺟﺘﻤﺎﻋ ﻨﻪﯿزﻣ ﻦﯾا در ﯽ

از ﺳﺘﻤﺪ ﺪﮔﺎن ﯾ

در ﺣﻤﺎ

ﺖﯿ و ﻓﻌﺎﻟ

ﺖﯾ

یاﻨﻪﯾﺮﯾد یﻪ ﺳﺎﺑﻘ ﯽ ﺑﻬﺎﺋ ی

"در ﯽ ﺧﻮد ﺣﺘ

ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌ

اﻧﺪ در ﺻﻮرت ﺗﺪاوم ﺑ

ﻫﻤﻪ، ﺑﻬﺎﺋ ﺷﺪه ﻖﯾ ﺗﺸﻮ ﺎنﯿ

یﻪ

ﯽ ﻋﺪاﻟﺘ ﯽ

ﻦﯾ ﺑﺎ ا

د. دار ۷۰

ﺖﯿ و ﺧﻼﻗ " ﺧﻮد را از دﺳﺖ

ﭘﺮﺷﻮر"، " واﻗﻊ

اﺟﺘﻤﺎﻋ

ﺎتﯿ ﺣﻔﻆ "ﺣ

" ﻫﻢ در ﺗﻼش ﺑﺮا

ﻂﯾﺷﺮا ﻦﯾﺗﺮ ﺳﺨﺖ

ﯽﻨﯿﺑ

ﯽ

ی

ﻧﺪﻫﻨﺪ. ۷۱ ﺑﻬﺎﺋ

ﮐﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﺳﺎزﻧﺪه ﺑﻪ ﺷ ﯿﻮه ﻏ ﻫﺎﯾﯽ ﯿﺮﺧﺼﻤﺎﻧﻪ ﯿﺮ در ﻣﺴ ﻋﺪاﻟﺖ ﮔﺎم ﺑﺮﻣ ﯽ دارﻧﺪ، ﺑﺮ اﺳﺎس اﺻﻮل

ﯿﺎن ﯽ در ﺣﺎﻟ

اﺻﻮل ﻣﺤﺒﺖ و ﻋﺸﻖ از ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ

ﺑﻪ ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ ﭘﺎﺳﺦ ﻣ اﯾﻦ. دﻫﻨﺪ ﯽ ﺑﺮ اﺛﺮ ﺑﻼ و ﻣﺼ

آﺛﺎر ﺑﻬﺎﺋ

ﮔﻔﺘﻪ و د

ﻣﻨﺪرج در ﻧﺎﻣ ﯿﺶﭘ یﻪ

ﯽ

ﯾﮕﺮ

ﺑﻪ ارزش ﻫﺎ و اﻫﺪاف واﻻﺗﺮ

و دﺳﺘ

اذﯾﺖ؛ ۷۲ ﯾﺖﺗﻘﻮ

و آزار و

ﯿﺎﺑﯽ

ﯿﺒﺖ،

ﻧﻔﺮت ﺑﻪ واﮐﻨﺶ در

۹ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ۲۰۰۷ .

ﻣﺤﺮوم از ﺗﺤﺼ ﯿﻼت در ا ﯽﻋﺎﻟ

٦۷ ﺣﺮوف ا ﯾﺘﺎﻟﯿﮏ را ﻣﻦ اﻓﺰوده ام. ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﻬﺎﺋ ٦۸ ﯿﺖﺑ اﻟﻌﺪل اﻋﻈﻢ، ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋ ٦٩ ﯿﺖﺑ اﻟﻌﺪل اﻋﻈﻢ، ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﻬﺎﺋ ﻣﺼﺮ، ۲۱ دﺳﺎﻣﺒﺮ ۲۰۰۶ .

ﯾﺮان،

ﯽ

ﯿﺎن

۹ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ۲۰۰۷ .

ﻣﺤﺮوم از ﺗﺤﺼ ﯿﻼت در ا ﯽﻋﺎﻟ

ﯾﺮان،

ﯽ

از ﻣﺮدم

ﺳﺎزﻧﺪه و ﻏ ﯿﺮﺧﺼﻤﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﻇﻠﻢ و ﺳﺘﻢ ﺑﺮ ﮔﺮوه

از راﻫﺒﺮدﻫﺎ

ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ

٧٠ ﺳﺎﻟﻬﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋ ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ. ا دوﻟﺖ ﯾﺎ ﻫﺎ، ﯿﺖ ﻓﻌﺎﻟ ﯽ؛ دوﻟﺘ ﯿﺮﻏ یﻫﺎ ﺳﺎزﻣﺎن

یﻫﺎ ﯽ ﻣﺨﺘﻠﻔ

ی

یا

ﯿﺎن

راﻫﺒﺮدﻫﺎ در ﺳﻪ ﺣ

ﯾﻦ

ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ،

ﺑﺎ ﻧﻬﺎدﻫﺎ ﯿﺮ ﻧﻈ ﯾﯽ

ﮔﺴﺘﺮده دﻧﺒﺎل ﻣ ﺷﻮدﯽ : ﻫﻤﮑﺎر

ﯽ ﺑﻬﺎﺋ یﻪ ﺟﺎﻣﻌ ﯽ رﺳﻤ ی

یﻪﯿﻄ

ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ

ﮐﻮﭼﮏ ﻓﺮد

از اﺑﺘﮑﺎرﻫﺎ

ﻣﻠﻬﻢ از ﺗﻌﺎﻟ ﺑﻬﺎﺋ ﯿﻢ

ﻧﻮآوراﻧ

اﺟﺘﻤﺎﻋ و اﻗﺘﺼﺎد

ی

ی

ﯽ،

یﻪ

ﯽ

ﻫﺎی

ﭘﺮوژه ﭘﺰﺷﮑ

یﻪ ﺗﻮﺳﻌ یه ﯿﭽﯿﺪ ﭘ ﯽﺟﻤﻌ یﻫﺎ

ﻣﺮاﻗﺒﺖ

و ﺗﺮﺑ

در ﺣﻮزه ﯿﻢ ﺗﻌﻠ ﯿﺮ ﻧﻈ ﯾﯽﻫﺎ

و اﺷﺘﻐﺎل ﺑ ﯿﺎن ﻬﺎﺋ

اﺟﺘﻤﺎﻋ

یﻫﺎ

ﯿﺖ،

ی،

ﯽ

ﯽ، ﯽ ﺑﻬﺎﺋ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ در ﯿﻦﺑ ی ﻋﺮﺻﻪ اﻟﻤﻠﻠﯽ در اﻣﺮ رﻫﺎ ﯾﯽ زﻧﺎن در ﻫﻤ یﻪ ﮐﺸﻮرﻫﺎ ﭘ ﯿﺸﺘﺎز ﺑﻮده اﻧﺪ. ﯾﮑﯽ از ﮐﺎرﻫﺎ ی ﻣﻬﻢ ﺑﻬﺎﺋ یﺑﺮا یا ﺳﺎﻟﻪ ده ﯿﻦ ﮐﻤﭙ ﯿﻨﻪ، زﻣ ﯾﻦ در ا ﯿﺎن ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﯽﺟﻬﺎﻧ ﺑﻪ اوﻟﻮ ﯿﻢ ﺗﻌﻠ ﯾﺖ ﯿﺖ و ﺗﺮﺑ دﺧﺘﺮان ﺑﻮده اﺳﺖ. ا ﮐﻨﻮن ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ﺗﻮﺳﻌ ﯿﻦﺑ یﻪ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪ در ﯾﻦ ﺛﺮﺗﺮ ﺆ از ﻣ ﯾﮑﯽ ﮐﺎر ﯾﻦ ﮐﻪ ا اﻧﺪ اﻗﺪاﻣﺎت ﺑﺮا ی ارﺗﻘﺎء ﺳﻄﺢ زﻧﺪﮔ ﯽ ﯾﺎ ﯿﺮ ﺟﻮاﻣﻊ ﻓﻘ ﯾﺪه ﺳﺘﻤﺪ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن اﺳﺖ. اﻓﺰون ﺑﺮ ا ﺑﻬﺎﺋ ﯾﻦ، ﯿﺎن از ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻬ یﻪﯿ اﻋﻼﻣ یﻪﯿ ﯽﺟﻬﺎﻧ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در ﺳﺎل ۱۹۴۸ ، در ﺣﻮز ﯾﺞ ﺗﺮو یه ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ و د ﯾﮕﺮ ﯿﻦﺑ یﻫﺎ ﻋﺮﺻﻪ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﭘ ﯿﺸﮕﺎم ﺑﻮده اﻧﺪ. ﯽﻣﻠ ﯽ ﺟﻮاﻣﻊ ﺑﻬﺎﺋ در ﺣﻤﺎ ﯾﺖ از ﺗﺼﻮ ﯾﺐ ﻣﻌﺎﻫﺪات ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﺗﻮﺳﻂ دوﻟﺖ یﻫﺎ ﻣﺘﺒﻮع ﺧﻮد، از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻌﺎﻫﺪ یه ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ یه درﺑﺎر رﻓﻊ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺒﻌ ﻧﮋاد ﯿﺾ ی، ﯿﻦﺑ یه ﻣﻌﺎﻫﺪ اﻟﻤﻠﻠﯽ و ﺳ ﯽ ﺣﻘﻮق ﻣﺪﻧ ﯿﺎﺳﯽ، ﯿﻦﺑ یه ﻣﻌﺎﻫﺪ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﯿﺶﭘ ﮔﯿﺮی و ﻣﺠﺎزات ﮐﺸﺘﺎر ﯽ، ﺟﻤﻌ و ﻣﻌﺎﻫﺪ ﯿﻦﺑ یه اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻣﻨﻊ ﺷﮑﻨﺠﻪ، و د ﯾﮕﺮ رﻓﺘﺎرﻫﺎ و ﻣﺠﺎزات رﺣﻤﺎﻧﻪ، ﯽﺑ یﻫﺎ ﯿﺮاﻧﺴﺎﻧﯽ ﻏ ﺗﺤﻘ ﯾﺎ ﯿﺮآﻣﯿﺰ، ﭘﯿﺸﺮو ﺑﻮده . اﻧﺪ ا ﮐﻨﻮن ﺗﻼش یﻪﻫﻤ ﻫﺎ ﻣﻌﻄﻮف ﺑﻪ ﺗﺼﻮ ﯾﺐ رﻓ یه ﻣﻌﺎﻫﺪ ﻊ ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﺒﻌ ﯿﻪﻋﻠ ﯿﺾ زﻧﺎن و ﻣﻌﺎﻫﺪ یه ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک اﺳﺖ. در ﺣ یﻪﯿﻄ دوم، ﺑﻬﺎﺋ ﯿﺎن در ﻫﺰاران ﭘﺮوژ ﯿﺖ ﻓﻌﺎﻟ یه اﺟﺘﻤﺎﻋ ﯽ در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬﺎن ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮده و ﺑﻪ ﻃ ﯿﻒ یا ﮔﺴﺘﺮده از ﻣﺴﺎﺋﻞ و ﻧ ﯿﺎزﻫﺎی ﯽﻓﻌﻠ ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ. ﺑﺮا ﺑﺮ رﻫ یﻣﺮور ی ﯿﺎﻓﺖ و دﺳﺘﺎوردﻫﺎ ﺑﻬﺎﺋ ی ﯿﺎن در ﺣﻮز ﯿﺖ ﻓﻌﺎﻟ یه ﻫﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋ ﯽ، ﻧﮕﺎه ﮐﻨ ﺑﻪ ﯿﺪ رﺳﺎﻧﻪ و دﯾﭙﻠﻤﺎﺳﯽ . در ﺣ ﯽ ﻋﻤﻮﻣ یﻪﯿﻄ ﻧﺨﺴﺖ، دﻓﺎﺗﺮ ﺟﺎﻣﻌ ﯿﻦﺑ یﻪ اﻟﻤﻠﻠﯽ

For the Betterment of the World: The Worldwide Baha’i Community’s Approach to Social and Economic Development (United Nations Plaza, New York: Baha’i International Community Office of Social and Economic Development, 2008). ۷۱ ﯿﺖﺑ اﻟﻌﺪل اﻋﻈﻢ، ﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﭘ ﯿﺮوان ﺣﻀﺮت ﺑﻬﺎءاﻟﻠﻪ در ﻣﻬﺪ اﻣﺮاﻟﻠﻪ، ۲۶ ﻧﻮاﻣﺒﺮ ۲۰۰۳ . 72 ‘Abdu’l-Baha´, Selections , 21, 24, 258; ‘Abdu’l-Baha´, Paris Talks , 12 th ed. (London: Baha’i Publishing Trust, 1995), 24, 29; ﻋﺒﺪاﻟﺒﻬﺎء، اﻟﻮاح وﺻﺎ ﯾﺎ )ﭘﺎ ﮐﺴﺘﺎن: ﻣﺤﻔﻞ روﺣﺎﻧ ﺑﻬﺎﺋ ﯽﻣﻠ ﯽ ﭘﺎ ﮐﺴﺘﺎن، ۱۹۶۰ (، ص ۱۵ .

ﯿﺎن

١٤